作(zuò)家许地(dì)山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花(huā)生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台(tá军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次i)湾台(tái)南，甲午之战后(hòu)全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕(bì)业因家境衰(shuāi)落(luò)，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大(dà)学(xué)，得文(wén)学士学位后再入宗(zōng)教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工(gōng)夫钻研过印度(dù)哲(zhé)学(xué)、人类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个(gè)爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面(miàn)亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学(xué)文学院，1926年毕业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主办《新社(shè)会》旬刊，积(jī)极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从(cóng)事(shì)文学活动，后(hòu)转入英国(guó)牛(niú)津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故事(shì)》等(děng)，与印度文(wén)学有(yǒu)关的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代(dài)作家许地山(shān)的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散文，全(quán)文围绕(rào)“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地记录了(le)作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文(wén)描述了(le)一家人收获花(huā)生(shēng)的(de)情景，通过谈论花(huā)生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利(lì)，只求有益于(yú)社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次)录(lù)了许地(dì)山在逝世前一(yī)年于(yú)《大公报》连载的13篇(piān)议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴简学(xué)、儒教(jiào)之间(jiān)的关系；医学和(hé)道教的(de)关(guān)系；宗教对妇女的态(tài)度等问题(tí)。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对器(qì)物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学》则(zé)提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值和路向等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简介(jiè)，许地(dì)山简(jiǎn)介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中(zhōng)学(xué)饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得(dé)文学(xué)士(shì)学位后(hòu)再(zài)入宗(zōng)教(jiào)学院，得神(shén)学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英(yīng)国牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他(tā)对宗(zōng)教史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过(guò)印度(dù)哲学(xué)、人类(lèi)学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也(yě)叫落花生），籍(jí)贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散文(wén)家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学文学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从(cóng)事(shì)文学活动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教(jiào)学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香港大学文(wén)学院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作的文(wén)学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要(yào)著作有(yǒu)《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印(yìn)度文学(xué)》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实(shí)地记录了作者(zhě)小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受(shòu)到的(de)教育(yù)。

　　散(sàn)文(wén)描述(shù)了(le)一家人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了花生不图虚(xū)名(míng)、默默(mò)奉献的(de)品(pǐn)格。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的人，不(bù)要做只讲体面而对(duì)别人(rén)没有好处(chù)的人，表达了作者(zhě)不为名利(lì)，只求有益(yì)于社会的人(rén)生(shēng)理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝(shì)世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间(jiān)的(de)关系；医学和道教(jiào)的关(guān)系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分(fēn)既(jì)有对(duì)器物(wù)、制(zhì)度(dù)等的考证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也(yě)有对香港考古(gǔ)工作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山(shān)

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