社会发展至今什么都(dōu)是(shì)提(tí)倡科(kē)学。即便是一些用科学(xué)也(yě)解释不(bù)了的问题。最终也会以造谣等说法来进行掩盖。这就是如今的社会。但是从中(zhōng)国古代的历(lì)史发展至今。所谓(wèi)的鬼神(shén)论一直都没有停止过。只(zhǐ)不(bù)过都是私(sī)底下的一种(zhǒng)讨论。但真的(de)有(yǒu)人(rén)敢说这(zhè)些(xiē)就是真(zhēn)的不存在的吗？还(hái)有中(zhōng)国人喜欢说的龙的传人(rén)。龙也被誉为很神秘神圣的一种(zhǒng)圣物。民间对于(yú)龙的传说有很多。也有不少人(rén)对于世界上真的(de)有龙存在而深信不疑。但是国家为什么不承认有(yǒu)龙呢，人类永远无法突破自我矛盾。

无论是在史书上(shàng)记载。又或(huò)者是在古人的文章和诗句中有(yǒu)不少对龙(lóng)的描述。而(ér)且日(rì)本的博物(wù)馆(guǎn)还存(cún)有龙的(de)标本(běn)。但(dàn)是国家(jiā)为什么从来都不承(chéng)认有龙呢(ne)。这其实是(shì)很多人都好奇的问(wèn)题。很(hěn)多网友(yǒu)也(yě)发表了自(zì)己(jǐ)的想(xiǎng)法(fǎ)和看法。其实归结(jié)到底就两个字“矛盾”。

国(guó)家为(wèi)什(shén)么不承认有龙

国家希(xī)望自己(jǐ)的民(mín)众(zhòng)是聪明的。但是过于(yú)聪明(míng)又会难(nán)以管理。所以你要聪(cōng)明虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴到恰到好处。其实从古至今发生过太多怪气(qì)的事情，比如说(shuō)罗布泊(pō)青海湖天(tiān)池(chí)等等一些地(dì)方(fāng)发生(shēng)的(de)怪异现象。在专业人士进行研(yán)究之后并没有什(shén)么确切的答案(àn)。大(dà)概是(shì)为了稳(wěn)住(zhù)民心，所以他们往往会用各种(zhǒng)科学的解(jiě)释来(lái)搪(táng)塞(sāi)大众。而事实真的是像(xiàng)他们说的那样吗？估计他们(men)自己对自己的说法(fǎ)也是模棱两可吧(ba)！

其实说白了科(kē)学的尽头就是鬼神。但是人们又(yòu)总是拿(ná)着科学的幌子来说从来没有鬼神之说。即便是(shì)现实中(zhōng)有东西可以印证。但依然(rán)是(shì)会被官方以各(gè)种方式来做了合(hé)理的解释。中(zhōng)国(guó)人一直说自己(jǐ)是(shì)龙的传人。现实中(zhōng)也有出现过龙的记载。无论是年代有多(duō)久远，或(huò)者说(shuō)龙是生活在公(gōng)元前(qián)。又或者说龙一直是存在的。

但始终国家是不(bù)承认有(yǒu)龙的。可能这就跟佛教一样(yàng)，明明(míng)国(guó)家倡导不(bù)要迷信要(yào)相信科(kē)学。但是却不阻止国虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴家佛(fú)教(jiào)的发展。反而用信仰自由(yóu)来(lái)解释。这就是现实和内心(xīn)的一(yī)种(zhǒng)矛盾竞争(zhēng)。如果从国(guó)家层面(miàn)承认(rèn)一(yī)些(xiē)东西，那(nà)还有(yǒu)人会努力的发展科学(xué)吗(ma)。那(nà)国家还要进步和发展吗？

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