什么叫(jiào)人(rén)文关怀，人文关怀体现在哪些方面是(shì)关注人的生存(cún)与发展的(de)。

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什么叫(jiào)人(rén)文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面

概(gài)念起源(yuán)

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于西方的人文主义传(chuán)统，其核心在(zài)于(yú)肯定人性和人的价值(zhí)，

　　要求人的个性解放和(hé)自由平等，尊重人的理性思(sī)考，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文关怀(huái)是指尊重人(rén)的主体(tǐ)地位(wèi)和个性差异，关心人丰富多样的个体(tǐ)需求，激发人的(de)主动性积极性创造(zào)性(xìng)，促(cù)进人的自由全面发(fā)展。

　　具体来说(shuō)，包(bāo)括(kuò)层(céng)层递进又密切相关的几(jǐ)层涵(hán)义:

　　1、承(chéng)认人不仅作为(wèi)一(yī)种(zhǒng)物(wù)质生(shēng)命的存在(zài)，更(gèng)是一(yī)种精(jīng)神、文化(huà)的存在(zài)。大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么p>

　　2、承认(rèn)人无论是在(zài)推动社会发展还是实现自身发展(zhǎn)方面(miàn)都居于核(hé)心地位(wèi)或支配地位(wèi)。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求人的社会价值和(hé)个体价值(zhí)的(de)统一、作为手段和目(mù)的(de)的统一(yī)。

　　4、尊(zūn)重人(rén)的主体(tǐ)性。

　　人不仅是(shì)物质(zhì)生活的主体，也是政治生活、精神生活乃(nǎi)至整个社会生(shēng)活的主体，因(yīn)而也(yě)是(shì)改善人的生活、提高(gāo)人(rén)的(de)生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层(céng)次的(de)需(xū)要(yào)。

　　不仅关心(xīn)人物质(zhì)层面的需要，更关心人精神文(wén)化层面的需要;不仅创造条件(jiàn)满足(zú)人的生(shēng)存(cún)需要、享(xiǎng)受需要，更着力于人的自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当是(shì)自由、积极、主动(dòng)的发(fā)展(zhǎn)，而(ér)不是由(yóu)外力强制的(de)发展;是各方(fāng)面素质都得到较好(hǎo)的(de)发展或达到一定水平的(de)发展;是(shì)在承认人的差(chà)异(yì)性、特殊性基础上的全面发展，是与个性发(fā)展相(xiāng)辅相成的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是(shì)以人为本位的世界观，集(jí)中体现为对人本(běn)身的关(guān)注、尊重和重视，它着眼于生命关怀(huái)，着眼于(yú)人性，注重人的存在、人的(de)价值、人的意义尤其(qí)是人的心灵、精神和情感。

　　人既是(shì)社会的主体、历(lì)史(shǐ)的主体，又是自身存在的价(jià)值(zhí)主体，人不同于一般的物，它的根(gēn)本是内在而非外在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神倡(chàng)导(dǎo)把(bǎ)情感看作人的基本存在(zài)方式，社会要关(guān)注(zhù)人的精神状态和内(nèi)在需(xū)求，避免人的异(yì)化。

　　改革开(kāi)放以来，我国经济飞速发展，人民的(de)物(wù)质生活(huó)水平得到了极大(dà)的提高，物质(zhì)文明的进(jìn)步使人(rén)们的衣食之(zhī)忧得到解决，市场化(huà)为(wèi)人们带来了丰厚的利(lì)润(rùn)与物质(zhì)的享受，但市场经济的实用性与功利(lì)性特征，又导(dǎo)致了(le)人文(wén)精神的弱(ruò)化和消(xiāo)解(jiě)。

　　所以(yǐ)，在市场经济(jì)条件下(xià)，在现代(dài)社(shè)会(huì)的激烈竞争中(zhōng)，一方面是人们对精(jīng)神情感关(guān)怀的迫切需要必将替代(dài)对物质生活的迫切需(xū)要，另一方面却是这种(zhǒng)需要与社会所能提供之间的深刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全(quán)国宣(xuān)传(chuán)工作会议上，江泽(zé)民总书记对宣传(chuán)工作提出了以科学的理论武装人，以(yǐ)正确的舆论(lùn)引导人，以高(gāo)尚的精神(shén)塑造人，以优秀的作(zuò)品(pǐn)鼓舞人的要求，这一(yī)思想立足于(yú)人的(de)自身建设(shè)尤其是精神(shén)文明建设，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了最(zuì)高领(lǐng)导者的远见卓(zhuó)识，具有(yǒu)深远的(de)意义。

　　新闻报道作(zuò)为(wèi)最重要的宣传途(tú)径和最(zuì)常见的文化载体，应当担负起历(lì)史的重任，体(tǐ)现出深刻的(de)人大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么(rén)文关(guān)怀。

　　与此(cǐ)同时(shí)，人(rén)文精神的(de)贯注又将深化新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵(hán)、提(tí)升(shēng)报道品味、引发读者的思考与共鸣，从而完成新闻信息(xī)价值和文化价值的(de)双重构(gòu)建，使新闻报道赢得(dé)更多(duō)的读者，为自身的发(fā)展开拓更为广阔(kuò)的(de)天地。

　　从这(zhè)一点来说，走进市场(chǎng)与人文关(guān)怀并不(bù)矛盾，二者(zhě)之间的(de)关系是(shì)互动的。

　　人文关怀的(de)其核心(xīn)在于肯定人性和人的价(jià)值。

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等(děng)，尊重人(rén)的理性思考，关怀人(rén)的(de)精神生活(huó)等。

　　在思(sī)想政治工作(zuò)视野中，人文(wén)关怀是指尊重人(rén)的主体(tǐ)地位和(hé)个性差(chà)异，关心人丰富多样的个体需求，激(jī)发人的(de)主动性积极性(xìng)创造性，促进人的自由全面发展。

　　人大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么文关怀的提出，体现了(le)执政党(dǎng)对人的(de)关怀、社(shè)会对人(rén)的关爱，严肃的思想政治工作开始关心人内心的(de)感受，引(yǐn)导人们正确对待自(zì)己(jǐ)、他(tā)人和社会，正(zhèng)确(què)对待困(kùn)难、挫(cuò)折和荣誉。

人(rén)文关怀(huái)是什么意思(sī)？

　　人文关怀就是对(duì)人(rén)的(de)生存(cún)状(zhuàng)况的关怀、对人的尊严与符合人性的生(shēng)活条件的肯定，对人类的解放与自由(yóu)的追求。

　　人文关(guān)怀，一般认(rèn)为(wèi)发(fā)端于西方的人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯(kěn)定人性(xìng)和人的价值。

　　人文关怀是(shì)对人的生存状况的关注、对人的尊严(yán)与符(fú)合人性的生活(huó)条件的肯(kěn)定和对人类的解放与自由的追求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀(huái)精神在西周初期就已(yǐ)经初(chū)见端倪(ní)，到春(chūn)秋后期逐渐形(xíng)成，自此以后，在(zài)中国社会和(hé)中国文化(huà)中(zhōng)经久不衰(shuāi)，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易(yì)》书中最早出(chū)现(xiàn)人文(wén)一词，意指(zhǐ)人际间(jiān)相互关系准则。

　　在中国传统人文(wén)关怀思想中，在(zài)处理人与人之间的关(guān)系方面，提出了忠义理智信等规范，在处世立身(shēn)方面提出诸如(rú)自强、知耻、明智、节制(zhì)等规范，同时，在远(yuǎn)神近人、以人为本(běn)、注重人对于(yú)真善(shàn)的追求等方面做出了规(guī)范和(hé)警示(shì)。

　　儒家(jiā)主张把(bǎ)精力集中(zhōng)到人(rén)事方(fāng)面，提倡以(yǐ)礼治(zhì)国、以礼行世，为(wèi)儒(rú)家(jiā)文(wén)化开辟了(le)一条(tiáo)远(yuǎn)神而近人的人文主义道路。

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