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寓(yù)言故(gù)事有哪些三年级下(xià)册课外，外国寓言故事(shì)有哪俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大些三年级下册

　　三年级(jí)下册寓言故(gù)事有：一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬(yìng)套，机(jī)械地模仿别人，不但学不到别人(rén)的长处，反而会把自(zì)己(jǐ)原有的本事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄(zhuāng)子·秋水》记载(zài)，有(yǒu)一个(gè)燕国人到赵国的首(shǒu)都邯郸(dān)去，看(kàn)到(dào)那里(lǐ)人走路的姿势很美，就跟着学起来。

　　结果(guǒ)不(bù)但学(xué)得不像，而且把自己原来的(de)走法也忘了，只(zhǐ)好爬着(zhe)回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国(guó)策·楚(chǔ)策(cè)一(yī)》记载，老虎(hǔ)寻找各(gè)种野兽(shòu)吃(chī)掉他们，抓到一(yī)只狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上帝派(pài)遣(qiǎn)我(wǒ)来做(zuò)各种野兽的首(shǒu)领，现(xiàn)在你吃掉(diào)我，是违背上(shàng)帝(dì)的命令。

　　你认为(wèi)我的话不诚实，我(wǒ)在你前面行走，你跟随(suí)在(zài)我后面，观看各种野兽看(kàn)见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道(dào)理的，所以就和它一起走。

　　野(yě)兽看(kàn)见它(tā)们都逃跑了。

　　老虎认为它们是(shì)害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发(fā)百中》比(bǐ)喻射(shè)箭(jiàn)、打枪(qiāng)、打(dǎ)炮等每次都能打中目标(biāo)。

　　出处：《战(zhàn)国策·西周策(cè)》：“楚(chǔ)有养由基者，善射，去(qù)柳叶者百步而射之(zhī)，百(bǎi)发(fā)百(bǎi)中。

　　”译文：楚国的养(yǎng)由基是射箭的(de)能手，距离柳(liǔ)叶百步射箭，百发百中。

　　四(sì)、《捕(bǔ)风捉(zhuō)影(yǐng)》风和影子都是抓(zhuā)不着(zhe)的。

　　比俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大喻说话做事(shì)丝毫没(méi)有事实根据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志(zhì)下》：“听其(qí)言，洋洋满耳，若将可(kě)遇；

　　求之(zhī)，荡(dàng)荡如系风捕景(jǐng)（通“影(yǐng)”），终不(bù)可(kě)得。

　　”译文：听(tīng)他们的说话，满耳(ěr)都(dōu)是美(měi)好的(de)景象，好像(xiàng)马上就能遇见神仙(xiān)一样(yàng)；

　　可是，你要寻(xún)找它(tā)，却虚无(wú)缥缈，好(hǎo)像要缚住风(fēng)、捉住影(yǐng)子一样(yàng)不可能得(dé)到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要的忧(yōu)虑和担心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个(gè)人(rén)担心(xīn)天会(huì)塌下(xià)来，自己无处安身，以致(zhì)吃不下饭，睡不好觉。

三年级必读(dú)的寓言故(gù)事(shì)有(yǒu)哪些

　　三俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大年级必读(dú)的寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言(yán)。

　　作者采取拟人(rén)的手(shǒu)法，以物喻人(rén)，以动物的口吻讲述了一个个(gè)深刻的哲(zhé)理(lǐ)，不仅告诫读者在生活中应当如何为人处世，还影射了(le)当时的(de)社(shè)会背景(jǐng)，揭露了当(dāng)时统治阶(jiē)级的罪恶，有些寓言故事(shì)甚至是直指(zhǐ)沙皇本人，有(yǒu)着极春芹(qín)者强的人民(mín)性(xìng)和现实性(xìng)。

　　反映广泛的社会生活，刻画社会(huì)上各种人物(wù)的复杂性格，抒发作者的民(mín)主思首消想(xiǎng)，具(jù)有一(yī)种特殊的感染力(lì)。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国文化宝(bǎo)库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就(jiù)涌现出许多(duō)哲(zhé)理(lǐ)性很强(qiáng)的寓言，如(rú)掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威，滥(làn)竽扒薯充(chōng)数等(děng)。

　　它们短(duǎn)小精(jīng)炼，却蕴藏着许多哲理，告诫人们如何正确为(wèi)人处事，给人们带来(lái)了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索波斯故事集(jí)成》，相(xiāng)传是由(yóu)出(chū)生于公元前六(liù)世纪的古希腊奴隶伊索口授流转(zhuǎn)下来，后人根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努(nǔ)德斯(sī)收(shōu)集的(de)寓言以及陆续发(fā)现(xiàn)的古希腊寓言传抄编(biān)订而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大部(bù)分故事来源(yuán)于(yú)民间，包(bāo)含了(le)古希腊、古印(yìn)度、阿拉伯和基督教的故事，其(qí)中(zhōng)大多以动(dòng)物为主。

　　用来比喻人间(jiān)权贵(guì)，揭露(lù)其残暴的(de)本性，还用简短精炼的小故事(shì)教人处(chù)世原则(zé)，揭示出(chū)生活中蕴(yùn)含(hán)的(de)真理。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上最早的(de)寓言(yán)故事集，是世界(jiè)范(fàn)围内流传较广(guǎng)、影响较(jiào)的经典作品之一，是世界(jiè)文(wén)化史上(shàng)的文(wén)学瑰(guī)宝，具有不(bù)凡(fán)的(de)思想(xiǎng)和艺术价(jià)值。

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