木铎(duó)金声(shēng)是什么意思在论语(yǔ)中，木(mù)铎金声的意思是“木铎金(jīn)声”意思是(shì)古代(dài)的(de)乐器或乐器发出的声音，“铎(duó)”大约(yuē)起源(yuán)于夏商(shāng)，是一种以金属为框的事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思(de)响(xiǎng)器的(de)。

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木(mù)铎金声是什么意(yì)思在论语中(zhōng)，木铎金声的意思

　　“木铎金声”意思是(shì)古代的乐(lè)器或乐(lè)器发出的声(shēng)音，“铎”大(dà)约起源于夏(xià)商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称(chēng)为木铎，以金为舌者(zhě)则称金铎；

　　木铎(duó)为文，用以宣政布事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思政；

　　金铎为武(wǔ)，用(yòng)以指挥军(jūn)队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说(shuō)自己是上天(tiān)派来(lái)教化民(mín)众的。

　　因为孔子长年(nián)从事(shì)教育，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被比(bǐ)作教师的“教化之舌”。

　　木铎是一种(zhǒng)铜(tóng)质的铃铛，它的舌(shé)头是木头制的，而不是象现在的铃铛是金(jīn)属的。

　　木铎不是梆子(zi)，而是一种规(guī)格较大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令的时候。

　　官(guān)府有(yǒu)了新的政令，先派人摇铃四方(fāng)巡走，以引起大家(jiā)注意，然后召集起来宣(xuān)示政(zhèng)令。

　　后来铃(líng)舌(shé)有(yǒu)金属的(de)，叫金铎。

　　再后来，又把木(mù)铎比喻为宣扬某种学说、思想(xiǎng)观念(niàn)或(huò)政教的人。

木铎(duó)金声什(shén)么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代(dài)的乐器(qì)或乐器(qì)发(fā)出(chū)的(de)声(shēng)音。

　　这“木铎金声”是什么(me)意(yì)思呢？

　　 《论语·八佾第三(sān)》说(shuō)：“天下之无道也(yě)久矣，天将(jiāng)以(yǐ)夫子为木铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎”大约雀竖起(qǐ)源于夏商，是一种以金(jīn)属(shǔ)为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以(yǐ)金为舌(shé)者则称金铎；木(mù)铎顷庆大为文，用以宣政布政；金铎为武(wǔ)，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自己是上天(tiān)派来(lái)教(jiào)化民(mín)众(zhòng)的。

　　因(yīn)为孔子长(zhǎng)年从(cóng)事(shì)教育，此(cǐ)后(hòu)“木铎”就成了教师的别名，木铎(duó)的木舌就可被比(bǐ)作教师的(de)“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　 所以(yǐ)北(běi)师(shī)大便以“木铎”作为校徽标志物，而一(yī)所大学(xué)以匡(kuāng)天下的象征物———“木铎”为(wèi)自差迹己(jǐ)的标志，也足见其雄心(xīn)。

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