粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人(rén)间(jiān)的意思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句是即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间的(de)。

　　关(guān)于粉骨碎(suì)身浑不怕要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句以及粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)要(yào)留清(qīng)白(bái)在人间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕浑的意思，粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一句(jù)，粉骨碎身浑不怕(pà)的全诗，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕怎么读等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的(de)意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)后一(yī)句(jù)

　　出自明(míng)代(dài)于(yú)谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手法(fǎ)，字面上是(shì)咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留(liú)清白在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟戊戌年是哪一年：吟颂，指(zhǐ)古(gǔ)代诗(shī)歌体(tǐ)裁的(de)一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击(jī)开(kāi)凿，形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人间的意思？

　　意思(sī)是：即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留(liú)在人世间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译(yì)文：石灰(huī)石只有经(jīng)过(guò)千万次(cì)捶打(dǎ)才(cái)能从深(shēn)山(shān)里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人世(shì)间。

　　石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千_万(wàn)击(jī)”；指(zhǐ)无数次的(de)锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲(xián)：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白：指(zhǐ)石灰(huī)洁(jié)白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出(chū)深山(shān)”是(shì)形容开采石灰(huī)石很不容易。

　　次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈火焚烧(戊戌年是哪一年shāo)若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石(shí)灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三(sān)字，又使人感(gǎn)到不(bù)仅(jǐn)是(shì)在写烧炼(liàn)石灰石，它(tā)似乎(hū)还象征着志士仁人无论面临着怎样(yàng)严(yán)峻的考验(yàn)，都(dōu)从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写出将石灰(huī)石烧(shāo)成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三(sān)字(zì)又使我们(men)联想到其中(zhōng)可能(néng)寓(yù)有不怕(pà)牺牲的(de)精神。

　　至(zhì)于最后(hòu)一句(jù)“要(yào)留清白(bái)在人间”，更(gèng)是作者(zhě)在直抒情(qíng)怀，立志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝(dì)，亲自率兵(bīng)固(gù)守北京，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族(zú)再次(cì)野蛮统(tǒng)治。

　　但(dàn)英宗复辟后却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和人格的真实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法，以(yǐ)物比人(rén)，把(bǎ)物的(de)性格和人的(de)性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在(zài)人，不言(yán)人而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格(gé)豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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