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0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题

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  西(xī)方的几何学(xué)来源于什(shén)么(me)的勾股之学,认为西方(fāng)的几(jǐ)何学来(lái)源于(yú)什么的(de)勾股之(zhī)学是(shì)明(míng)末清初(chū)学者黄(huáng)宗羲认(rèn)为(wèi)西方的几何学来源于《周髀算经(jīng)》的勾股之学的。

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西方的几何学(xué)来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股(gǔ)之学

  明末清初(chū)学者黄宗羲认为(wèi)西(xī)方的几何学来源(yuán)于(yú)《周髀算经》的勾股之学。

  勾股定理的内容(róng)为:在(zài)任何一个平面直角三角(jiǎo)形中的两直角边的平方之和一定等(děng)于(yú)斜边的(de)平方。

  周髀算经简介《周髀(bì)算经》原名(míng)《周髀》,算经的十书之一,是中国(guó)最古老的(de)天文学和数学著作,约成书

  明末清(qīng)初学(xué)者黄宗羲认为西方的几(jǐ)何学来源于(yú)《周(zhōu)髀算经》的(de)勾(gōu)股(gǔ)之学(xué)。

  勾股定理的(de)内容为:在任何(hé)一个平面(miàn)直(zhí)角三(sān)角0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题形(xíng)中的两(liǎng)直角边的(de)平方之和一(yī)定(dìng)等于斜(xié)边的平方。

周(zhōu)髀算经简(jiǎn)介

  《周髀算经》原名《周髀(bì)》,算经的十书之一,是中国最(zuì)古老的天(tiān)文学和(hé)数(shù)学(xué)著作(zuò),约成书于公元前1世纪,主要阐(chǎn)明当时(shí)的盖天说和四分(fēn)历法。

  唐初规定它(tā)为(wèi)国子监明算科的教材之一,故(gù)改名《周(zhōu)髀算经(jīng)》。

  《周(zhōu)髀算(suàn)经》在(zài)数(shù)学上(shàng)的(de)主要(yào)成就(jiù)是(shì)介绍了勾股定理。

  (据说原书没(méi)有对勾股(gǔ)定(dìng)理进行证明,其证明(míng)是三(sān)国时东吴人赵爽在《周髀注(zhù)》一书的《勾(gōu)股圆方图注》中给出(chū)的)及其在测量上的应用以(yǐ)及(jí)怎样引用到天文计(jì)算。

  )

  《周髀算经》的采(cǎi)用最简(jiǎn)便可行的方(fāng)法确定天文历法,揭示(shì)日月星辰的(de)运行(xíng)规律(lǜ),囊括四季更(gèng)替,气候变(biàn)化,包(bāo)涵南北有(yǒu)极,昼(zhòu)夜相推的道(dào)理。

  给后来(lái)者生(shēng)活作息提(tí)供有力的保障,自(zì)此(cǐ)以后历代(dài)数学家无不以《周髀算经》为参考,在此基础上不断创新和(hé)发(fā)展(zhǎn)。

勾(gōu)股定理(lǐ)

  勾(gōu)股定(dìng)理是一个基本的几(jǐ)何(hé)定理,在(zài)中国,《周髀算经》记载了勾(gōu)股定理的公式与证明,相(xiāng)传是在(zài)商(shāng)代由商高发现,故又有称之为商高定理;

  三国(guó)时代的(de)蒋铭祖对《蒋(jiǎng)铭祖(zǔ)算经》内的勾股定理作出了(le)详细注释,又给出了另外一(yī)个证明。

  直(zhí)角(jiǎo)三角形(xíng)两(liǎng)直角(jiǎo)边(即“勾”,“股”)边长(zhǎng)平方和等(děng)于斜(xié)边(即“弦”)边长的(de)平方。

  也就是说,设直角(jiǎo)三角形(xíng)两直(zhí)角边为a和b,斜(xié)边为c,那么a2+b2=c2。

  勾股定理现发现约有400种证(zhèng)明(míng)方(fāng)法,是数(shù)学定理中证明方法最多的定理之一。

  赵爽在注(zhù)解《周髀算经(jīng)》中(zhōng)给出了(le)“赵爽弦图”证明了勾股定理的准确性(xìng),勾股数组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

  (3,4,5)就是(shì)勾股数。

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  明末清初(chū)学者(zhě)黄宗羲认为西(xī)方的巧态闷几何学来源于《周髀算经》的勾股(gǔ)之学(xué)。

  勾股定理(lǐ)的内容为:在任(rèn)何(hé)一个平面直角(jiǎo)三(sān)角形中的两直角边的(de)平方之和一定等于斜边的平方(fāng)。

  《孝弯周(zhōu)髀(bì)算经(jīng)》原名《周髀》,算经的十书之(zhī)一,是(shì)中国最古老的天文学和数学(xué)著作,约成书于公元(yuán)前1世纪,主要阐明当时的盖天说和(hé)四(sì)分历法。

  唐(táng)初规定闭历它为(wèi)国(guó)子监明算科的(de)教材(cái)之一,故(gù)改名《周髀算(suàn)经》。

  《周髀(bì)算(suàn)经(jīng)》的(de)采用最简便(biàn)可行(xíng)的方法确定天文(wén)历法(fǎ),揭(jiē)示日(rì)月星(xīng)辰的运行规律(lǜ),囊括四季(jì)更替,气候(hòu)变化,包涵南北有(yǒu)极(jí),昼夜(yè)相推的道理。

  给后来者(zhě)生活作息提供有力(lì)的(de)保(bǎo)障(zhàng),自(zì)此以后历(lì)代数(shù)学家无不以《周髀(bì)算经(jīng)》为参(cān)考,在此(cǐ)基础(chǔ)上不断创新和发展。

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