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恶人自有恶人(rén)磨的上(shàng)一(yī)句(jù)是(shì)什么，恶(è)人(rén)自有恶人磨(mó)是啥意(yì)思

　　“恶人(rén)自有恶人磨”上一(yī)句是“近奸近杀古(gǔ)无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨(biàn)冤断案》：“近奸近杀古无(wú)讹，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”意(yì)思(sī)是(shì)自古奸邪(xié)之事会导致(zhì)人命案(àn)件，坏人自有(yǒu)坏人来消磨惩治(zhì)。

　　《西(xī)湖(hú)二集》是明代(dài)周楫(jí)创作(zuò)的短(duǎn)篇（拟话本）小说集(jí)，刊行年代大(dà)概是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十(shí)四卷，收小说三十四篇。

　　内容多(duō)为与西(xī)湖有关的才子佳人爱情(qíng)故事，但其中还有一些(xiē)抵御(yù)倭寇的故事及描写杭州人情(qíng)风俗(sú)等篇，较(jiào)有意义。

　　《西(xī)湖二集(jí)》的作者(zhě)在(zài)世界观上多宿命(mìng)论，在思想体系(xì)上(shàng)，则兼具佛、道儒三教，而以(yǐ)儒为主。

　　作品在许多地(dì)方(fāng)宣扬了(le)因果报应和儒家(jiā)的(de)忠(zhōng)孝仁义。

恶(è)人自有恶人(rén)磨,上(shàng)一句是什么(me)意(yì)思?

　　恶人自有恶(è)人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日(rì)。

　　这句话是有出处(chù)的，“嫩(nèn)草怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一(yī)物，厉害的人会被更厉害(hài)的人制服。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗记》一(yī)四(sì)：“算来本利十(shí)分(fēn)多，命里无钱(qián)奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶人自有恶人(rén)磨(mó)。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情(qíng)赏(shǎng)析(xī)：

　　东京人孙(sūn)华、孙荣兄弟俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙(sūn)华是(shì)个纨绔子弟(dì)，与(yǔ)无赖(lài)柳龙(lóng)卿、胡(hú)子(zi)传结为酒肉朋友，终日在(zài)外面花天(tiān)酒地(dì)，吃喝玩(wán)乐(lè)。

　　弟孙荣知(zhī)书识(shí)礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二(èr)人(rén)从中挑拨，孙华不仅不听(tīng)劝(quàn)谏，反而(ér)将孙荣(róng)逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一(yī)日(rì)大雪，孙华与柳、胡(hú)喝醉酒后半(bàn)夜回家，途(tú)中跌倒(dào)在雪地上，柳、胡不(bù)但不救(jiù)，反而窃(qiè)取了孙华身上(shàng)的羊脂玉环和(hé)宝钞，扬(yáng)长而去。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将(jiāng)孙华(huá)背(bèi)回家中。

　　而(ér)孙华不但不(bù)感兄弟救枯贺迹命之恩，醒来后(hòu)不见了(le)身上(shàng)的玉环和(hé)宝钞，反(fǎn)诬孙荣偷(tōu)去，便把孙荣打(dǎ)了(le)一顿，又赶(gǎn)了出(chū)去。

　　孙华妻子(zi)杨月真(zhēn)贤淑(shū)聪慧，见丈夫听(tīng)信柳、胡(hú)，执迷(mí)不悟，便想出一(yī)条计策(cè)，向(xiàng)邻居买来一只(zhǐ)狗(gǒu)，杀死后穿上人的衣(yī)服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华(huá)半夜酒醉回家时，发(fā)现了死狗，以(yǐ)为是死人，恐(kǒng)惹人命官司，求(qiú)杨氏处(chù)置(zhì)。

　　杨氏(shì)要(yào)他去找柳、胡(hú)来帮忙，将“人尸(shī)”移到(dào)别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙(máng)。

　　杨(yáng)氏又让孙华去找兄(xiōng)弟没并孙荣帮助(zhù)。

　　孙(sūn)荣念(niàn)兄弟手足之情，不计前嫌，欣(xīn)然帮助哥(gē)哥将“人尸(shī)”搬到别处(chù)。

　　柳、胡二(èr)人不但不肯帮忙，反而去官(guān)府告拍册(cè)发孙华杀人移尸。

欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效　　这(zhè)时杨月真(zhēn)说明杀狗劝夫的真相，经官府勘验，果(guǒ)是一条死(sǐ)狗，案情大白，使(shǐ)孙华看(kàn)清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错误，终(zhōng)与孙荣和好。

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