十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一(yī)首中秋之夜(yè)望(wàng)月(yuè)思(sī)远的七言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月(yuè)怀人的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳(jiā)节(jié)良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情(qíng)，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人(rén)的(de)印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了(le)它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带(dài)进一个月明人(rén)远、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将(jiāng)别离(lí)思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马(mǎ)十(shí)三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐(lè)府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打湿了(le)院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗(shī)人王建创作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的(de)写法，从作者(zhě)的一群人(rén)的望月联想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由(yóu)赏月的活(huó)动升(shēng)华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少人在望月(yuè)思亲：在(zài)家(jiā)乡(xiāng)的(de)人思念(niàn)远离的(de)亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正面抒(shū)情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不(bù)知，而是(shì)极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白树(shù)上栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚(wǎn)上人们(men)都(dōu)仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思即中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中(zhōng)，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画(huà)谱》中就(jiù)有以这首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出的(de)意境(jìng)，和王建原作(zuò)并(bìng)不一(yī)一吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋望月的特(t十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思è)定的环(huán)境气氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离思聚的情(qíng)意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明(míng)月当空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋(qiū)日情思(sī)可落(luò)到(dào)谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建(jiàn)创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一(yī)层意(yì)思，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自(zì)己的思念(niàn)之(zhī)切；而是(shì)用了一种委婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无(wú)秋思(sī)可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳(nà)然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随(suí)着(zhe)银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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