祸(huò)患常积于忽(hū)微而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸常积(jī)于忽微(wēi),而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译是“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的(de)人(rén)反而常被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰(rǎo)的。

　　关于祸患常积于(yú)忽(hū)微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)以及祸患常积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸患常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻(fān)译的而，而智勇多(duō)困于所溺是什么(me)意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识(shí)：

祸患常积于(yú)忽微而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于所溺翻译

　　“而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的(de)翻译(yì)：聪(cōng)明(míng)勇敢的人(rén)反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“故方其(qí)盛也，举天下之(zhī)豪(h抓蚯蚓真的能赚钱吗áo)杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数(shù)十伶人困(kùn)之，而身(shēn)死(sǐ)国(guó)灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微，而(ér)智勇多困于所溺，岂独(dú)伶(líng)人也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国(guó)家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明(míng)勇敢的人反而常被(bèi)所溺(nì)爱的(de)人或事(shì)困(kùn)扰抓蚯蚓真的能赚钱吗，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会(huì)这样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋(sòng)代(dài)文学家欧阳(yáng)修创作的(de)一篇(piān)史论。

　　此文通过(guò)对五代时(shí)期(qī)的(de)后唐盛衰过程的具体分析(xī)，推论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰(shuāi)败(bài)亡不(bù)由天命而(ér)取决于(yú)“人事”，借以告诫(jiè)当时北宋(sòng)王朝执政者要吸取历(lì)史教训，居安思危(wēi)，防微(wēi)杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山(shān)，提(tí)出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决定(dìng)于人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采(cǎi)用先扬后抑和对比论证的方(fāng)法，先极赞庄宗成功时意气之盛(shèng)，再(zài)叹(tàn)其(qí)失败时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文(wén)章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论(lùn)结(jié)合，笔带(dài)感慨，语(yǔ)调顿(dùn)挫多姿(zī)，感染力很强，成为历来传诵(sòng)的佳作(zuò)。

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