独(dú)肖(xiào)有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什(shén)么叫独(dú)肖，独(dú)肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系(xì)统，成为(wèi)民间文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化(huà)活动的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一(yī)种来自(zì)大自然界(jiè)的(de)动物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的(de)习性来分配(pèi)各个地支(zhī)，例(lì)如：老(lǎo)鼠是(shì)夜间(jiān)活(huó)动的(de)动物，因此以子时(午夜11时(shí)至1时)配(pèi)合鼠、兔(tù)在日出之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的(de)生活起居(jū)作息系(xì)系相关(guān)。

起源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记载未解(jiě)决(jué)十二生肖的文化源头，古今学者对(duì)此众说纷纭。

星(xīng)宿(sù)说(shuō)

　　古人将黄道与赤道(dào)附近(jìn)的恒(héng)星分为二(èr)十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二(èr)支配属生肖，生(shēng)肖与二(èr)十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明(míng)代大(dà)学士王(wáng)鏊认(rèn)为，二十八(bā)种动物配(pèi)属(shǔ)二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危月(yuè)燕，子也的(de一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不)格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在(zài)《松(sōng)霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认为，二(èr)十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二十八种星宿(sù)动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会(huì)，二八(bā)星宿(sù)配动物的记载要晚于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁(suì)星说(shuō)

　　木星十(shí)二年运行一周天，从木(mù)星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁(suì)一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不旱(hàn)，另(lìng)说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动(dòng)物在不同年(nián)份的生活条件大(dà)不相同，不同(tóng)年份出生(shēng)的人如能(néng)模仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖动(dòng)物(wù)，以此推定(dìng)动物兴衰与(yǔ)木星(xīng)年有关，十二(èr)生肖和(hé)十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民常用(yòng)某种动物、无生(shēng)物或自(zì)然(rán)现(xiàn)象的图形作为本氏族的保(bǎo)护(hù)神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人(rén)和(hé)野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周(zhōu)族的(de)图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不p>

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除龙为虚幻之物(wù)，其(qí)余皆是(shì)日(rì)常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们(men)为了(le)经(jīng)济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类(lèi)生活(huó)，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族(zú)的名号标记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族学者刘(liú)尧汉从(cóng)彝族的图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道(dào)彝的十(shí)二兽历(lì)法将人(rén)与纪历(lì)十二(èr)兽同列，是原始人人兽不分的思想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日(rì)并用于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记(jì)述(shù)黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪泉(quán)之野，文(wén)中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本领(lǐng)。

　　十二生(shēng)肖来源(yuán)于原(yuán)始社会的图腾崇拜，成令人(rén)信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十(shí)二辰，但(dàn)以鼠牛(niú)虎兔之(zhī)类分(fēn)纪岁(suì)时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相(xiāng)沿(yán)不(bù)废耳，认定生(shēng)肖的(de)外来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二(èr)宫(gōng)，汉代(dài)西域诸国仿十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国也有类似的十二(èr)生肖，仅动物不同，由此生(shēng)肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源(yuán)与动(dòng)物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系(xì)统，成为(wèi)民间(jiān)文化中的形象(xiàng)哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠(shǔ)是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的(de)人很坦(tǎn)率，而且(qiě)很诚实，可是其的(de)友好举动(dòng)往(wǎng)往使别人感(gǎn)到很(hěn)拘(jū)谨，他们经(jīng)常患得患失(shī)，不(bù)过他们有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地行(xíng)动(dòng)缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易受他(tā)人或环境(jìng)的(de)影响，按照自已意念和能(néng)力做事。生(shēng)肖(xiào)猪性格沉(chén)稳，心地善良，善解人意。他们(men)只注重眼前的(de)事(shì)物(wù)，所以(yǐ)生肖猪人特别(bié)容易从(cóng)当下短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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