自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗-橘子百科-橘子都知道

自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是(shì)谁写(xiě)的？是《朱子(zi)家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)的。关于朱子家训是谁写的以(yǐ)及朱子家训是谁写的什么朝代(dài)，朱(zhū)子家训是谁写的作者是(shì)谁，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱子家训是谁写(xiě)的书，朱子家训是谁写的字等问题(tí)，自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

朱子(zi)家训的作(zuò)者是(shì)谁

　　朱子(zi)家训的作者(zhě)是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱(zhū)熹(xī)所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原(yuán)名(míng)为(wèi)《治家格言(yán)》，朱熹(xī)所作《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》原题为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的(de)《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不同时(shí)代由不同的朱家先贤所撰写出来(lái)的不(bù)同传(chuán)世巨作。很(hěn)可(kě)惜世人多(duō)把他们的文章搞混了，通常(cháng)人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐(lú)的《治家格言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱子家训》一般人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世(shì)界(jiè)朱氏(shì)联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致(zhì)一，自(zì)号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆山市)，明末(mò)清初(chū)江苏昆山县(xiàn)人。著(zhù)名理学家、教育家。其父朱集(jí)璜是明末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军(jūn)，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力(lì)读书曾考取(qǔ)秀才(cái)，志(zhì)于仕途。清入关(guān)明亡(wáng)遂不再求取功名，居乡(xiāng)教授学生并潜心(xīn)程朱(zhū)理(lǐ)学主张知行并进，一时颇负盛(shèng)名(míng)。康(kāng)熙曾多(duō)次(cì)征召，然均(jūn)为先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知(zh自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗ī)行并(bìng)进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之(zhī)荐，后又坚(jiān)拒地方(fāng)官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中三高(gāo)士”。康熙三十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事(shì)业(yè)在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言(yán)》、《耻(chǐ)耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山(shān)市），明末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父(fù)朱(zhū)集璜(huáng)是明末的学者，清顺治(zhì)二年(nián)（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教(jiào)育家(jiā)，名用(yòng)纯，字致一(yī)。

　　昆(kūn)山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二(èr)年（1645年）其(qí)父朱(zhū)集璜(huáng)在守昆城抵御(yù)清(qīng)军(jūn)时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟(dì)妹(mèi)，播迁流离，备(bèi)极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定(dìng)，才返(fǎn)故里(lǐ)。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋人王(wáng)哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心治学(xué)，以程、朱理学(xué)为(wèi)本(běn)，提(tí)倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感(gǎn)当(dāng)时的教育方法，使学(xué)生难(nán)以学到(dào)真实的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教材用于教(jiào)学。

　　生平精(jīng)神宁(níng)谧，严以律(lǜ)己，对当时愿和他交往的官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八(bā)年(nián)（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地(dì)方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱子家(jiā)训(xùn)》，流传很(hěn)广(guǎng)。

　　自问世以来流传(chuán)甚广，被(bèi)历代士大夫(fū)尊为治家之经，清至民国年间(jiān)一度成为(wèi)童蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地(dì)阐明了(le)修身治家之道是一篇家教名著，通(tōng)篇意在劝人(rén)要勤俭持家安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思(sī)来处不易，半丝(sī)半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十(shí)二(èr)，小名沋郎，小字季(jì)延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦(huì)庵，晚(wǎn)称晦翁(wēng)，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州府婺(wù)源县（今江(jiāng)西省(shěng)婺源），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今属(shǔ)福(fú)建三(sān)明(míng)市(shì)）。

　　南(nán)宋著(zhù)名的理学家、思(sī)想家、哲学家、教育家(jiā)、诗人(rén)、闽学派(pài)的代表人物，世(shì)称(chēng)朱子(zi)，是孔(kǒng)子、孟(mèng)子(zi)以来最(zuì)杰出(chū)的弘扬(yáng)儒(rú)学的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学(xué)活动，精心编撰了(le)《四书(shū)集(jí)注》等多种教(jiào)材，培养了众多人(rén)才(cái)。

　　他的教育思想博(bó)大精(jīng)深，其中最值得关注的，一是论述小学和大学教(jiào)育，二是(shì)关于(yú)朱子读(dú)书法(fǎ)。

论述教(jiào)育(yù)

　　朱熹(xī)在(zài)总(zǒng)结前人教育经验和自(zì)己(jǐ)教育(yù)实践的(de)基础(自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗chǔ)上，基于对人的(de)生理(lǐ)和心理特征的初步(bù)认识，把一个人的(de)教育分成小学和大学两个既有区别又有联系的阶(jiē)段，并(bìng)提出(chū)了两(liǎng)者(zhě)不同的(de)教(jiào)育任(rèn)务(wù)、内容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶(jiē)段(duàn)，其(qí)任(rèn)务是培(péi)养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未开，思维能力薄弱(ruò)，因此(cǐ)他提出(chū)小学教育(yù)的(de)内(nèi)容是(shì)学其(qí)事，主张儿童在(zài)日常生活(huó)中，通过具(jù)体行事，懂得基本的伦理道德规范，养(yǎng)成(chéng)一定的(de)行为习惯(guàn)，学习初(chū)步的文化知识技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强调先入(rù)为(wèi)主(zhǔ)，及早(zǎo)施教；要力求(qiú)形象、生动，能(néng)激发兴(xīng)趣(qù)；以《须知》、《学规》的形(xíng)式培养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认为15岁(suì)以后大学教育，其任(rèn)务是在坯璞的基(jī)础上再加光(guāng)饰，把他们(men)培养(yǎng)成为国家所需(xū)要的人才(cái)。

　　朱熹(xī)认(rèn)为，与重在教(jiào)事的小学(xué)教育不同(tóng)，大学教育(yù)内容的重点(diǎn)是教理，即重在探究事物之所以(yǐ)然(rán)。

　　对(duì)于大学(xué)教育方法(fǎ)，朱(zhū)熹一是重视自学，二(èr)是(shì)提倡不同学术观点(diǎn)之(zhī)间的(de)相互交流。

　　朱熹(xī)关(guān)于小学和大学教育的(de)见解，为中(zhōng)国古代教育(yù)思想增添了新(xīn)鲜的内容。