吾妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么(me)用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美(měi)是(shì)什(shén)么意(yì)思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战国(guó)时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八(bā)尺有余，而形貌昳(dié)丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣(yī)冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公(gōng)何能及君(jūn)也？”城北(běi)徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复问其(qí)妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐(xú)公何能及君也(yě)？”旦日，客从(cóng)外来(lái)，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾(wú)与徐公(gōng)孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不(bù)如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏(wèi)我(wǒ)也；

　　客之(zhī)美(měi)我者(zhě)，欲(yù)有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左右，而且形象外貌光(guāng)艳美丽(lì)。

　　有一天早(zǎo)晨他(tā)穿戴好(hǎo)衣(yī)帽，照(zhào)着镜子，对(duì)他的妻子说：“我(wǒ)与城(chéng)北的徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公(gōng)怎么能比得上(shàng)您呢？城北的徐公齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又(yòu)问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二(èr)天(tiān)，有客人从外面来拜访，邹忌(jì)和他坐(zuò)着(zhe)谈(tán)话，邹忌问客人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不(bù)如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来(lái)拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己(jǐ)觉得不如(rú)他美丽；

　　看着(zhe)镜(jìng)子里的(de)自(zì)己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的(de)妻子(zi)认为我美，是偏(piān)爱(ài)我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我(wǒ)美，是(shì)有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午时的大(dà)臣(chén);齐威王田因齐(qí)时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐(qí)宣王(wáng)田(tián)辟(pì)疆(jiāng)。

　　他曾劝(quàn)说齐(qí)威(wēi)王奖励群臣吏(lì)民进谏，主张革新(xīn)政治，修订法(fǎ)律(lǜ)，选拔人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏(lì)，并选荐得力大臣(chén)坚(jiān)守四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行(xíng)改革，“谨修(xiū)法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美(měi)什么意思(sī)

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原(yuán)文(wén)节选：明(míng)日徐(xú)公来，孰(shú)视(shì)之，自以为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之(zhī)美(měi)我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲(yù)有(yǒu)求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地(dì)端详他，自己觉得不(bù)如他(tā)美(měi)丽；照着镜子里的自己，更(gèng)是觉得(dé)自己与徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我美，是偏爱我；我的小妾(qiè)认为(wèi)我美(měi)，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑(sù)造了(le)邹(zōu)忌这(zhè)样有自知之明(míng)，善于思考，勇于进谏(jiàn)的贤士形(xíng)象。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形(xíng)象，和革除弊端，改良(liáng)政治的迫切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意(yì)见并积极加以改正才有可能成功。

　　文(wén)章(z乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿hāng)以“孰美(měi)”的(de)问答开篇(piān)，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美(měi)自己的因为，并因(yīn)小悟大，将生活小事与国大事有机地(dì)联系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝(bì)”，用(yòng)类比培(péi)瞎(xiā)推理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙(miào)的讽(fěng)谏(jiàn)艺(yì)术与娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的(de)生活体悟，委婉地劝谏齐威王(wáng)广开言路(lù)，改革弊政，整(zhěng)顿(dùn)吏治，从而(ér)收到很好的效(xiào)果。

　　创作背景(jǐng)：春(chūn)秋战(zhàn)国之(zhī)际，七雄并立，各国间的(de)兼并战(zhàn)争，各统(tǒng)治集团内部新旧势力的斗争，以及(jí)民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争，都(dōu)异常(cháng)尖锐(ruì)激烈。

　　在这(zhè)激烈(liè)动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶(jiē)层乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿(céng)出现在政治舞(wǔ)台(tái)上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各(gè)国(guó)之间(jiān)，有的主张(zhāng)连(lián)横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史(shǐ)称这些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们(men)提出一定的政治主(zhǔ)张(zhāng)或斗争(zhēng)策略，为某(mǒu)些统治(zhì)集(jí)团服务(wù)，并且往(wǎng)往利用当(dāng)时错综复杂的斗争(zhēng)形(xíng)势游(yóu)说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治(zh乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿ì)者也认(rèn)识(shí)到，人心的向背(bèi)，是国(guó)家政(zhèng)权能(néng)否巩(gǒng)固的决定性(xìng)因素(sù)。

　　失去了(le)民(mín)心，国家的(de)统治就(jiù)难以(yǐ)维持。

　　所以，他们(men)争(zhēng)相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏(jiàn)，争取(qǔ)“士”的(de)支(zhī)持。

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