都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔(ěr)族的(de)民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔族(zú)、乌(wū)兹(zī)别(bié)克(kè)族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音，与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五度关(guān)系，音(yīn)色(sè)明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形独特。

　　上(shàng)部(bù)是细长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方(fāng)是一个半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力(lì)强(qiáng)，所(suǒ)以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的气(qì)韵(yùn)，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案(àn)，显得(dé)美(měi)观(guān)大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自(zì)然干燥的(de)桑木(mù)、杏木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的(de)琴(qín)音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的(de)乐器，它除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发出的声(shēng)音(yīn)清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十二木(m疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别ù)卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐(lè)器，现盛行于南(nán)疆(jiāng)一带(dài)，主要(yào)用于演奏民(mín)间歌曲(qū)和(hé)木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用(yòng)于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它尔(ěr)”，是(shì)维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似(shì)曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在民(mín)间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用(yòng)，后经过不断发(fā)展改进(jìn)，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提(tí)高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并(bìng)广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的(de)打击(jī)乐器之(zhī)一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装有许(xǔ)多(duō)小铁(tiě)环，表面疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响亮，声(shēng)音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着(zhe)统一节(jié)奏和速(sù)度(dù)的作用，是名(míng)副其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音力度(dù)变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代(dài)史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套分(fēn)大中小(xiǎo)三(sān)组，每组两(liǎng)个(gè)，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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