关于(yú)不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至(zhì)千(qi拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗ān)里是啥(shá)意思以及不积跬步到底读gui还是(shì)kui，跬怎么读，日积跬步(bù)以至千里是啥意思，日(rì)积跬步以至(zhì)千里，日积跬(kuǐ)步无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里不积小(xiǎo)流(liú)意思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥(shá)意(yì)思

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要坚持下去(qù)，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不(bù)积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十驾(jià)，功(gōng)在不(bù)舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙(yá)之利，筋(jīn)骨之强，上食(shí)埃(āi)土，下饮黄泉(quán)，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托(tuō)者，用(yòng)心躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨(yǔ)从这(zhè)里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊(yuān)，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德，精神(shén)得到提升，圣(shèng)人的(de)心境由此具备。

　　所以不积(jī)累(lèi)一(yī)步半步的(de)行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法汇成(chéng)江河大(dà)海(hǎi)。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马(mǎ)连(lián)走十天，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如(rú)果刻几(jǐ)下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没(méi)有锐利(lì)的爪子(zi)和牙(yá)齿，强健的(de)筋骨，却能向(xiàng)上吃(chī)到泥土，向下(xià)喝到(dào)地下(xià)的(de)泉(quán)水(shuǐ)，这是(shì)由于它(tā)用(yòng)心专一(yī)。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音(yīn)kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至(zhì)千里”连用，意(yì)为做(zuò)事(shì)情不一(yī)点一点积累，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；不积小流，无以成江海。

　　意(yì)义(yì)

　　全(quán)句液咐的意思是：没(méi)有一步半(bàn)步的累计(jì)，就没有(yǒu)办(bàn)法到(dào)达千里的地方；不积累小(xiǎo)河流，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻(yù)积累的(de)作用，可以充实、丰(fēng)富、完(wán)善(shàn)自己(jǐ)。

　　可用来论说(shuō)学(xué)习工作贵(guì)在不(bù)断(duàn)积(jī)累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思(sī)想家、文学家(jiā)、政治(zhì)家，儒家代(dài)表(biǎo)人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰(lán)陵(líng)）令(lìng)。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所发展，提倡性(xìng)恶(è)论，常被与孟子的性善论(lùn)比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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