十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么(me)呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知(zhī)道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七(qī)言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话(huà)来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有(yǒu)以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的版画，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月的特定的(de)环境(jìng)气氛(fēn)，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加(jiā)上(shàng)一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚(jù)的情意，表现得(dé)委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的(de)大概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了(le)忽然(rán)宕开的写法，从(cóng)作者(zhě)的一(yī)群人的望月联想到(dào)天下人的望(wàng)月，又由赏月的活(huó)动升(shēng)华到思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现的(de)时候，诗人(rén)却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉(sù)自己(jǐ)的思(sī)念之切；而是(shì)用了一(yī)种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是(shì)画家(jiā)别出心裁构想出的意(yì)境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望(wàng)月的特定的环(huán)境气(qì)氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居(jū)乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐(lè)府，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗>

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的(de)一群人的望(wàng)月(yuè)联(lián)想到天下(xià)人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活(huó)动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不(bù)带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒情(qíng)的(de)方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千(qiān)万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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