双(shuāng)修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的是(shì)男女一(yī)起(qǐ)修炼(liàn)；为了达到性命同源(yuán)；心灵相(xiāng)通(tōng)的境界的(de)。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双修是怎么(me)进行的以(yǐ)及(jí)双修是怎么进行的(de)，佛道(dào)双修是指什么意思，雪(xuě)中悍(hàn)刀行双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，道家双修是指什么意思，古代(dài)的双修是指(zhǐ)什(shén)么意思等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的生活小知(zhī)识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是(shì)指什(shén)么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的(de)境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何(hé)谓(wèi)之性(xìng)？元(yuán)始真如(rú)，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即(jí)是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双修派(pài)是内丹功(gōng)法类别(bié)

　　性指的是人的心性(xìng)、思想、秉性(xìng)、性格(gé)、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就(jiù)是指(zhǐ)神形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所(suǒ)述，性命双(shuāng)修(xiū)片(piàn)面一(yī)点(diǎn)来说，就是对身(shēn)心两(liǎng)方面的修(xiū)炼，人的生命实际上是两个生命即精神(shén)生命(mìng)和生理生命的双(shuāng)重(zhòng)融(róng)合，人(rén)们通常说要(yào)身心健康，亏其一(yī)即(jí)残缺不(bù)全。

　　所以性命二字高度概(gài)括了人(rén)生的两大(dà)要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身(shēn)心(xīn)全(quán)面修炼，以(yǐ)达到至高完美的境(jìng)界(jiè)。

性(xìng)命双修(xiū)的修炼(liàn)

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲(jiǎng)究(jiū)循序渐进(jìn)，由低到高，由浅入(rù)深，并且要结(jié)合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命双修并没有想(xiǎng)象(xiàng)中(zhōng)的(de)那(nà)么神秘，普通人注意饮食作(zuò)息，加强(qiáng)锻炼，参与社(shè)会(huì)活(huó)动(dòng)，积累(lèi)功德，便是在(zài)一定(dìng)程(chéng)度上借鉴了(le)性命双修的理论，只不(bù)过无法与真(zhēn)正(zhèng)的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心神(shén)安定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合(hé)服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参(cān)考(kǎo)的(de)典记载(zài)和提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列(liè)出几(jǐ)本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著(zhù)，道教经典之(zhī)一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论对(duì)性命(mìng)双(shuāng)修之说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内丹专著之(zhī)一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭(guī)旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟之手(shǒu)，《性命(mìng)圭旨》为(wèi)总结性书籍(jí)，主张破(pò)除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出(chū)世(shì)就广泛流传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修(xiū)者，琪琪格蒙语什么意思岂乃徒指男女(nǚ)之(zhī)形式(shì)！盖即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法(fǎ)则，一阴(yīn)一阳之为(wèi)道也。

　　后(hòu)世流为纵(zòng)欲之口实(shí)，使(shǐ)求(qiú)出(chū)离(lí)于欲界、色界(jiè)、无(wú)色界之(zhī)方便法(fǎ)门，反成为沉堕于(yú)三(sān)界(jiè)之果实。

双修是什么意(yì)思呢(ne)？

　　武(wǔ)侠小说中的男(nán)女双(shuāng)修，在很多(duō)人的(de)理解中意思就是"男女(nǚ)交(jiāo)合"，但其(qí)实这是大家(jiā)对男(nán)女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双(shuāng)修(xiū)"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只不过是男女互相(xiāng)辅助提(tí)升修炼的一种很正常的功法而(ér)已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修(xiū)和道家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说(shuō)毫无关(guān)系，此二者虽然功(gōng)法名字上非常相似，但(dàn)是从本(běn)质上却有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似(shì)乎这种功法也极(jí)其难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男(nán)女，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女(nǚ)，修(xiū)炼这种功法需要(yào)男(nán)女(nǚ)双方在精(jīng)神上(shàng)能(néng)够高度的(de)默契，虽不是伴(bàn)侣，却(què)能够形同伴侣，在(zài)千里(lǐ)之外亦能够(gòu)心有灵(líng)犀互相感知，男(nán)女(nǚ)双方想要(yào)修炼这种(zhǒng)功法需要极高的修炼(liàn)基础(chǔ)，而且还需要经历一段很(hěn)长时间的磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳双修虽然(rán)能提(tí)升男女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么(me)进(jìn)行(xíng)的(de)是男女一起(qǐ)修炼；为(wèi)了达(dá)到(dào)性命(mìng)同源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么(me)进行的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双修是(shì)指什么意思，雪中悍(hàn)刀(dāo)行双修是指什么意思(sī)，道家双修是指什么意思(sī)，古代(dài)的(de)双修是指什么意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境界的。

双修是指(zhǐ)什么(me)意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达(dá)到性命(mìng)同源(yuán)、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何(hé)谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造(zào)化(huà)系(xì)乎(hū)心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈(chén)撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别(bié)

　　性指的是人的心(xīn)性、思想、秉性、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运(yùn)、物质(zhì)等。

　　性命双修也(yě)就是指神形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一点来(lái)说(shuō)，就(jiù)是对身心(xīn)两方(fāng)面的修(xiū)炼，人的生命(mìng)实际上(shàng)是两个(gè)生命(mìng)即精神生命和生理(lǐ)生命(mìng)的双重(zhòng)融合，人们通常(cháng)说(shuō)要身心健康，亏其一(yī)即残(cán)缺不全。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二(èr)字高度概括了人生的(de)两大要(yào)素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就(jiù)是(shì)身心(xīn)全(quán)面修炼(liàn)，以(yǐ)达(dá)到至(zhì)高(gāo)完(wán)美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普通(tōng)人来说，性命双修并没有想象中的(de)那(nà)么神秘，普通人注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是在一(yī)定程度(dù)上借(jiè)鉴了性命双(shuāng)修的理论，只不过无法与真正的道(dào)家(jiā)修行(xíng)者相(xiāng)比(bǐ)罢了

　　体弱者(zhě)当(dāng)先命后性，从(cóng)命(mìng)功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚(xū)，提高(gāo)精(jīng)神境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先(xiān)从性功入手，炼琪琪格蒙语什么意思(liàn)己筑基，排除私心杂(zá)念，调整(zhěng)平衡，提高(gāo)追(zhuī)求层(céng)次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配(pèi)合服药和炼(liàn)气，提升身(shēn)体素质。

可参考的典记载(zài)和提(tí)及性命双修的典籍较多，下面(miàn)列出几(jǐ)本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其(qí)内外丹理论对性命双(shuāng)修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋(sòng)张(zhāng)伯端所(suǒ)著，四(sì)大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名(míng)《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相(xiāng)传出於(yú)尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为(wèi)总结性(xìng)书籍，主(zhǔ)张破除三(sān)教门户之见，宗罗(luó)三教历代精义，一出世(shì)就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘(mì)之可言(yán)，以佛法(fǎ)视之，此(cǐ)乃为多(duō)欲众(zhòng)生，谋一修持出离之(zhī)方便(biàn)道(dào)也(yě)。

　　苟为(wèi)大智利(lì)根(gēn)者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使(shǐ)求(qiú)出离于欲界、色界、无色界之方便法(fǎ琪琪格蒙语什么意思)门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)男(nán)女双修，在很多人的(de)理解中意(yì)思就是"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的武侠小(xiǎo)说中，指(zhǐ)的就(jiù)是"阴(yīn)阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互相(xiāng)辅助(zhù)提升修(xiū)炼(liàn)的一种(zhǒng)很正(zhèng)常的功法而已，并没有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双修和道(dào)家密传的房中术内丹(dān)阴阳(yáng)双修的功(gōng)法，可以说毫无(wú)关系，此二(èr)者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但是从本质上却(què)有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也极(jí)其(qí)难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要(yào)求的非常苛(kē)刻(kè)，修炼(liàn)阴阳双修的男女，并不(bù)是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方在精(jīng)神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在(zài)千里(lǐ)之(zhī)外亦能够心有灵犀互(hù)相(xiāng)感知，男女双方想要(yào)修炼这种功法(fǎ)需要极高的修(xiū)炼基础，而且(qiě)还需要经历一段很(hěn)长时间的磨合(hé)，武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳(yáng)双修虽然能提升男(nán)女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

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