社会发展至今什么都是提(tí)倡科学。即便是一些(xiē)用科学也解释不了的(de)问题(tí)。最终(zhōng)也(yě)会(huì)以造谣等说法(fǎ)来进行掩盖。这就(jiù)是如今(jīn)的(de)社会。但是(shì)从中国古代的历史(shǐ)发展(zhǎn)至今。所谓的鬼神论(lùn)一直都(dōu)没(méi)有停止过。只不过都是私底下的一种讨论。但真的有人敢(gǎn)说这(zhè)些就(jiù)是真的不存在的吗？还有中国人(rén)喜(xǐ)欢说(shuō雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗)的龙(lóng)的传人。龙(lóng)也(yě)被誉为很神秘神圣的一种圣物。民间对(duì)于龙(lóng)的传说有很多(duō)。也有不少人对于世界上真的(de)有(yǒu)龙存(cún)在而深信不疑(yí)。但是(sh雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗ì)国家(jiā)为什么不承(chéng)认有(yǒu)龙呢，人类永远无法(fǎ)突破自我矛盾。

无论是在史书上记载(zài)。又或(huò)者是(shì)在(zài)古人的文章(zhāng)和(hé)诗(shī)句中(zhōng)有不(bù)少(shǎo)对龙(lóng)的描述。而(ér)且日本的博物馆还存(cún)有龙的标本。但是国家为什么从(cóng)来都不承认有龙呢。这(zhè)其实是很多(duō)人都好奇的问题。很多(duō)网友也(yě)发表了自己(jǐ)的想法和(hé)看法。其实归(guī)结到底就两个字“矛(máo)盾”。

国家(jiā)为什么不承认有龙

国家希望自己的(de)民(mín)众(zhòng)是聪(cōng)明(míng)的。但(dàn)是过(guò)于聪明(míng)又会难(nán)以管理。所以(yǐ)你要聪明到恰到好处。其实从古至今发生过太(tài)多怪气的事情，比(bǐ)如说罗(luó)布泊青海湖天(tiān)池等等(děng)一些地方发生的怪异现象。在专业人士(shì)进行研究之后(hòu)并没有什么确切的(de)答(dá)案。大概(gài)是为了稳住民(mín)心，所以他(tā)们往往(wǎng)会用(yòng)各(gè)种科(kē)学的解释(shì)来搪塞大众(zhòng)。而事实真的是像(xiàng)他们说的那样吗？估计(jì)他们自己对自(zì)己的说法也是模棱(léng)两可吧！

其(qí)实说白了科(kē)学的(de)尽头就是鬼神。但(dàn)是(shì)人们又(yòu)总是(shì)拿(ná)着科学的幌子来说(shuō)从(cóng)来没有鬼神之说。即便是现实中有东西可以印证。但依(yī)然是会被官(guān)方以(yǐ)各种方(fāng)式(shì)来(lái)做了合理的解释。中国人一(yī)直(zhí)说自己是龙的传(chuán)人(rén)。现实中也有出现(xiàn)过(guò)龙(lóng)的记载。无论是年代有多(duō)久远(yuǎn)，或者说(shuō)龙是生活(huó)在公元前。又或者说龙(lóng)一直是(shì)存(cún)在(zài)的(de)。

但始(shǐ)终国家是不承(chéng)认有龙的。可能(néng)这就跟佛教一样(yàng)，明明国家倡(chàng)导不要迷信要相信科学。但是却不阻止(zhǐ)国(guó)家佛教的(de)发(fā)展。反而(ér)用(yòng)信仰自由来解释(shì)。这就是现实和内心的(de)一种矛盾竞争。如果从(cóng)国家层面承认一些东西，那(nà)还有人会(huì)努(nǔ)力(lì)的(de)发展科学吗。那国(guó)家(jiā)还(hái)要(yào)进步和发展(zhǎn)吗？

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