太乙天尊是(shì)谁(shuí)？？是东极青(qīng)华大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的(de)化(huà)身，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是太(tài)乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清(qīng)是(shì)平起平坐，应化十方救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通，无边法力(lì)，座(zuò)下九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子一声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛(fú)教虽有神(shén)通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却能(néng)够将业(yè)果(guǒ)与地(dì)狱业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨和观世(shì)音菩萨一(yī)样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只(zhǐ)是大罗金仙而(ér)已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊(zūn)是(shì)谁？

　　是东极(jí)青华大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)一般指(zhǐ)东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太(tài)乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊(zūn)、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长生(shēng)大帝同(tóng)为(wèi)玉皇(huáng)大帝的左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德(dé)行善、晓道明(míng)玄(xuán)而(ér)功德(dé)圆(yuán)满之人，太(tài)乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一(yī)般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道(dào)真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色(sè)莲花(huā)宝座(zuò)上，身下一九头(tóu)青狮口(kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕(rào)九色(sè)神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士(shì)、金刚、神王、金童(tóng)、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐(guàn)施(shī)食(shí)全(quán)集》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观(guān)音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于(yú)救苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为(wèi)同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊又叫东极青华(huá)大帝，是四御中排名(míng)第二的(de)大帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政(zhèng)院的二把手。

　　除(chú)了行政外(wài)，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门的(de)军事部署与安全。

　　这是(shì)非常重要(yào)的实权部(bù)门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走过东天门，东(dōng)极(jí)青华大帝(dì)给(gěi)过(guò)他面子。

　　所以，孙悟(wù)空(kōng)认为，天尊与自(zì)己有哥(gē)们一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗对孙悟空是前(qián)辈般的宽(kuān)容(róng)，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他(tā)的(de)权势未必是最大的(de)，但是排位第(dì)一的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始(shǐ)天尊的契约(yuē)，一时(shí)半会儿没(méi)有人(rén)能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际(jì)的一把手，但是排名(míng)在第二位，足见他已(yǐ)经退(tuì)休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名(míng)第(dì)三的是(shì)紫微大帝，他是四(sì)御排名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是(shì)太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他(tā)的好几个大帝也都是(shì)属(shǔ)于这个阶层(céng)的(de)。

　　他们(men)的排名之(zhī)所(suǒ)以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个(gè)工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御(yù)，负责三界修仙的考察，谁能(néng)成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更(gèng)重要的(de)是，地狱的幽(yōu)冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑(qí)九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再(zài)到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有太乙救苦天尊的权力存(cún排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗)在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但(dàn)是他的(de)势力(lì)就是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿(ér)子，但是连(lián)进入四御的(de)资格都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府(fǔ)里也(yě)不(bù)过是担(dān)任第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青玄大(dà)帝、青华(huá)大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗(zhī)，每(měi)年的农历十一月十一日(rì)为(wèi)其诞辰。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净(jìng)土(tǔ)宗的影(yǐng)响，通常在我(wǒ)们见到的太乙天(tiān)尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文(wén)殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太(tài)乙天尊的形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊(zūn)端(duān)坐于九色莲花，九色(sè)莲(lián)花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众多(duō)真人、力(lì)士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教认(rèn)为(wèi)，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)可(kě)引渡(dù)受苦亡魂(hún)，对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一(yī)般(bān)都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在(zài)清(qīng)明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖(zǔ)时(shí)机，或(huò)作(zuò)醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得(dé)到极大的(de)发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面(miàn)燃大士排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗普渡真君，人(rén)称(chēng)大士爷或(huò)普(pǔ)渡(dù)公(gōng)，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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