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明经和进士的区(qū)别，明经和进士两(liǎng)门考试的(de)内容

　　明经(jīng)和进士区(qū)别是起源不(bù)同、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始(shǐ)于(yú)汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被推举(jǔ)者须明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预(yù)备机(jī)构，也(yě)被(bèi)人们视为与(yǔ)学(xué)习西学(xué)为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特(tè)定的时代(dài)背景中，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽管有些新(xīn)式书院实际上是(shì)在教(jiào)育(yù)新(xīn)学。

　　在戊戌变(biàn)法期间(jiān)，康(kāng)有(yǒu)为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试(shì)策论折(zhé)》，而且也(yě)上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端大(dà)加(jiā)抨击，例如熊希龄(líng)等人所呈《湘(xiāng)绅(shēn)公恳(kěn)抚督院整顿通省书院禀稿》，便(biàn)详细列举过清末湖(hú)南众(zhòng)多书(shū)院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布(bù)上谕，令所有书院一(yī)律改(gǎi)为学堂，宣告了书院(yuàn)这一(yī)中国传统的教育(yù)组织形式(shì)和进士科(kē)一起(qǐ)随着科举(jǔ)制度退出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又于(yú)进(jìn)士、诸(zhū)科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考(kǎo)试时问大义十(shí)条，试时务策三(sān)条(tiáo)，出身同于进(jìn)士，直至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考经学(xué)和(hé)时务(wù)策以外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别学和时务策。

明经和进士有什(shén)么区别

　　明经和进士的区别在(zài)于(yú)起源不同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考(kǎo)试内容不(bù)同(tóng)。

　　起源：明经科始于(yú)汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科(kē)始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的科目之一。

　　废除(chú)时(shí)间(jiān)：明(míng)经(jīng)科是宋(sòng)神饥(jī)悔宗时废除。

　　进(jìn)士(shì)科是1901年9月，朝(cháo)廷发布(bù)上(shàng)谕，令所有书院(yuà定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别n)一律(lǜ)改为学堂，宣告了(le)书院这一中国传统(tǒng)的(de)教锋逗育组织形式和进士科一起随着科举制度退(tuì)出历(lì)史舞台。

　　考试(shì)内(nèi)容(róng)：明经科(kē)考经学和时(shí)务策。

　　进士科除考经(jīng)学和时务(wù)策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制(zhì)度(dù)的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以往中国政治制度当中(zhōng)传统的世袭制观念，政府决定从(cóng)民(mín)间选拔人才，原来官(guān)宦家族的地位就(jiù)受到了威胁，皇上这样(yàng)做定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别的目的，就是(shì)为了(le)减少传统家族对皇权(quán)的制约，整(zhěng)顿(dùn)政治体制。

　　对于其他国(guó)家的影响也是非常深(shēn)远的，十五(wǔ)至十(shí)六(liù)世纪(jì)，这种(zhǒng)制(zhì)度逐渐流(liú)传到了东亚(yà)的一些(xiē)国家，到了十七世纪，欧洲的(de)传教士(shì)来到中(zhōng)国，将(jiāng)这种特别(bié)的选官制度流传到了欧洲，一直(zhí)延续到今天的考试，虽然科(kē)举制已经废除，烂(làn)基正但是，它(tā)在(zài)人们的心里依然影响巨(jù)大。

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