作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字(zì)地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。娜能组成什么词，娜字能组什么词语>

　　幼年(nián)随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位后(hòu)再入宗(zōng)教学(xué)院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比亚(yà)大(dà)学，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人(rén)类学、民(mín)俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学(xué)者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入(rù)英国(guó)牛津(jīn)大学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文(wén)化(huà)协会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事(shì)》等，与(yǔ)印度文学有关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部(bù)分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇(piān)叙事散文，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议花(huā)生”来写，真实(shí)地记(jì)录了(le)作(zuò)者小(xiǎo)时候(hòu)的(de)一(yī)次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受(shòu)到的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一家(jiā)人(rén)收获花生的情景(jǐng)，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚名(míng)、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明(míng)人要做有用(yòng)的(de)人，不(bù)要做只讲体面而对别人(rén)没有好处的(de)人，表达了作者不(bù)为名利，只求有益于社会的(de)人生(shēng)理想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝(shì)世前一(yī)年(nián)于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道教的关(guān)系(xì)；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文(wén)物部(bù)分(fēn)既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的(de)议(yì)论(lùn)，也有对(duì)香港(gǎng)考古(gǔ)工作(zuò)的记述。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与(yǔ)国学(xué)》这篇(piān)文章外，主要(yào)讨论的是(shì)汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并讨论了(le)国学的价值和(h娜能组成什么词，娜字能组什么词语é)路向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百(bǎi)度百科(kē)-许(xǔ)地山(shān)

　　作家(jiā)许地山简介，许娜能组成什么词，娜字能组什么词语(xǔ)地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地(dì)山简介资料(liào)

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读书(shū)，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大学(xué)，得(dé)文(wén)学士学位后再入宗教学(xué)院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年到(dào)英国牛津(jīn)大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研(yán)究，也下(xià)工夫钻研(yán)过(guò)印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希(xī)腊文和中(zhōng)国(guó)古代(dài)的(de)金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四(sì)”时期(qī)新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大(dà)学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大学文(wén)学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度(dù)文(wén)学(xué)有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花(huā)生”来写，真实(shí)地记(jì)录了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所受到(dào)的教(jiào)育。

　　散文描述(shù)了一家人收获(huò)花生的情景，通(tōng)过(guò)谈(tán)论花生的好(hǎo)处(chù)，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人没有好(hǎo)处(chù)的人，表达了作者(zhě)不为名利(lì)，只求有益于社会的(de)人(rén)生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地山(shān)在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医学和道(dào)教的(de)关(guān)系；宗教(jiào)对(duì)妇女(nǚ)的态(tài)度等(děng)问题(tí)。

　　文物部分既有对(duì)器物、制(zhì)度等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹(cuì)与国学》这篇文章外(wài)，主要(yào)讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了(le)国(guó)学的价值和路向等(děng)问题(tí)。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科-许地山

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