苏修是什么意思，苏修是什么意思无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性是助词，用在主谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的(de)独立(lì)性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

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无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字(zì)，作(zuò)者借赞美陋室抒写自(zì)己志(zhì)行高洁，安贫(pín)乐(lè)道(dào)，不与(yǔ)世(shì)俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动(dòng)词，出名。

　　例句(jù)：山不(bù)在(zài)高，有(yǒu)仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不(bù)在(zài)深，有(yǒu)龙则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形容词的(de)使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……感(gǎn)到(dào)劳(láo)累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名词(cí)作(zuò)动词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义为：鸿雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为(wèi)：调(diào)解）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文(wén)言(yán)文中,之(zhī)有什(shén)么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏(shū)》：“罩山(shān)游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克(kè)段(duàn)于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本(běn)人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人(rén)称代词，相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵(mǐn)公之(zhī)将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心(xīn)词(cí)之间，表示修饰(shì)、领(lǐng)属的(de)关(guān)系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独(dú)立性，一(yī)般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　《师(shī)说》：“句(jù)读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词(cí)语和它们(men)的修(xiū)饰(shì)语之间，表示对方位、时间、范围等(děng)的限(xiàn)制。

　　《教(jiào)战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人多是第(dì)三人(rén)称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词，表近指。

　　可(kě)译(yì)为(wèi)"这"，通常作(zuò)复指(zhǐ)性(xìng)定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况(kuàng)： （一）结(jié)构助(zhù)词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不(bù)译(yì)。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存(cún)，师之(zhī)所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语(yǔ)（动词、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用(yòng)在被提(tí)前的宾语之后，动(dòng)词谓语或介词(cí)之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用在(zài)主语和谓语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也(yě)可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道(dào)之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识(shí)之物销(xiāo)，学而(ér)不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后(hòu)狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃(wèi)，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉？（《读孟尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 2、结构语(yǔ)气(qì)助词(cí)，放在主谓之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几(jǐ)种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的(de)”，放在(zài)定语(yǔ)和中心语之(zhī)间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故(gù)时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无异乎(hū)？（范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译(yì)：忘记(jì)了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译(yì)：对于(yú)菊花的(de)爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独(dú)立性，使原来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为句(jù)子(zi)成分或复(fù)句的(de)成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而(ér)不受(shòu)到沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：我(wǒ)认为菊花(huā)是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高理(lǐ)想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或(huò)时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语(yǔ)气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将(jiāng)要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在疑问句(jù)中，疑问代词作宾语(yǔ)时，放(fàng)在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什(shén)么简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到(dào)动词前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无实(shí)在(zài)意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为(wèi)“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋(sòng)何(hé)罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常(cháng)把定语放在中心语的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了(le)他们(men)。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得(dé)道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代(dài)指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的(de)船篷覆盖(gài)在(zài)上(shàng)面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落(luò)石(shí)出”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当(dān苏修是什么意思，苏修是什么意思g)于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了(le)这件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代(dài)指桃(táo)花源事。

　　 ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父(fù)之丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁(kuí)父这样的(de)小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈(chén)涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作(zuò)，到(dào)田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有到(dào)、去、的意思，词性不同意思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在(zài)动(dòng)词的后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第(dì)三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动(dòng)词(cí)也是有(yǒu)规律可循的(de)。

　　动词“之”的(de)后(hòu)面(miàn)一般会(huì)跟(gēn)一个地点名词，前面有人名或人称(chēng)代(dài)词(cí)，整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细察其(qí)纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后面的(de)一个词(cí)是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词(cí)性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)，有的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代词（主语(yǔ)）和一个动(dòng)词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词的(de)末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调整音节的(de)作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　 扩展资(zī)料(liào)：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主(zhǔ)语和(hé)谓(wèi)语之(zhī)间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用。

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