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挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程(chéng)上一句是啥？是(shì)但(dàn)行(xíng)好事(shì)的。关于莫(mò)问前程上一句是(shì)啥以及(jí)莫问前程(chéng)上一句是(shì)啥，莫问(wèn)前程上一句(jù)是什么(me)？，有句话叫莫(mò)问前程，莫问前程前面一(yī)句(jù)是什么？，莫问前程的上一句(jù)等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是(shì)自(zì)身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当(dāng)下，而不要去(qù)牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意(yì)思是自身(shēn)要(yào)多做义举，做好(hǎo)当下，而(ér)不要(yào)去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展。

　　出(chū)自明代(dài)的《增(zēng)广贤文》：但行好(hǎo)事(shì)，莫问(wèn)前程。河(hé)狭(xiá)水激，人急(jí)计生(shēng)。

　　译(yì)文为自身要(yào)多做(zuò)义举，做好当下(xià)，而不要去(qù)牵(qiān)挂(guà)往后的发(fā)展。河道窄水(shuǐ)流湍急，人能(néng)在事(shì)态紧急的时候，突然想出办法。

莫问前程(chéng)上一句是啥

　　是(shì)但行好事(shì)的。

　　莫问前程的上一(yī)句是但行好(hǎo)事，意思是自身要(yào)多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文(wén)》：但(dàn)行好事，莫问前程(chéng)。

　　河(hé)狭(xiá)水激(jī)，人急计生。

　　明(míng)知(zhī)山有虎，莫向虎山行。

　　明(míng)代(dài)《增广贤文(wén)》记载：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)。

　　指(zhǐ)的是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

这句话传递了两(liǎng)种(zhǒng)心态：

　　1、第(dì)一种是做善(shàn)行(xíng)、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这两种(zhǒng)心态(tài)用(yòng)于党员干部身上，则要求(qiú)党员(yuán)干部但干实事，莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的内容大致有(yǒu)这样几个(gè)方面(miàn)：一是谈人及(jí)人(rén)际关系(xì)，二是谈(tán)命(mìng)运，三是谈如何(hé)处世，四是表达(dá)对读(dú)书的看法。

　　在《增广贤文(wén)》描述的世界里，人是(shì)虚伪的，人们为了一己之私(sī)变化(huà)无常，嫌贫(pín)爱富(fù)，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。

　　文中有很(hěn)多(duō)强调(diào)命运和报(bào)应的内容，认为人的一(yī)切都是命运安排的，人应行(xíng)善，才会有好的(de)际遇。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》有(yǒu)大量篇幅(fú)叙述如何(hé)待人接物，这部分内容是全文的核(hé)心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自(zì)我(wǒ)保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也(yě)强(qiáng)调人的主观能动性，认为这(zhè)是做(zuò)事的原则。

　　文中也不乏(fá)劝人向(xiàng)善害人之(zhī)心不可有，防人之(zhī)心不可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读书的重要、孝义的(de)可贵，这些观点(diǎn)体现了正统的儒家精(jīng)神。

　　但也正是由于这种庞(páng)杂，不同思想的人都(dōu)可以(yǐ)从(cóng)中看到自(zì)己(jǐ)认可的格言，使之具有(yǒu)了广泛的代表性。

作品评(píng)价

　　一定的(de)文化是一(yī)定的社会政治经济在观(guān)念形态上的反映，《增广贤(xián)文》也不例外(wài)。

　　由于时代和历史(shǐ)的(de)局(jú)限(xiàn)，必然打(dǎ)上那(nà)个时代的印(yìn)记(jì)。

　　不少内容反映了封(fēng)建伦理和道德观(guān)念(niàn)，甚至(zhì)带有明显的封(fēng)建迷信、宿命论的色彩；有的内(nèi)容(róng)以个人为中心，反映了当时及时下(xià)人们普遍存在的自私自利(lì)、损人利己的思想；有的反映(yìng)了在当时乃(nǎi)至当今(jīn)社(shè)会制挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信度下小市(shì)民阶层得过(guò)且过、畏缩苟安的(de)心(xīn)理和避(bì)祸厌世的消(xiāo)极(jí)人生哲(zhé)学(xué)；有(yǒu)的在当(dāng)时社会(huì)不(bù)失为对社会现象(xiàng)的正确反映，今天(tiān)已失去了借鉴(jiàn)的意(yì)义(yì)；还有一些内(nèi)容含义比较模糊，或者只有片(piàn)面的真理性，如果(guǒ)不(bù)做正确的理解(jiě)，就会变成(chéng)错误(wù)的东西。

　　这些都是不符合时代(dài)精神的，我们要(yào)在阅读时采(cǎi)取(qǔ)批判的态度，明(míng)察扬弃(qì)，批判继承，吸(xī)取其有(yǒu)营养的(de)成分(fēn)，古为今(jīn)用。