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其人舍(shě)然大喜的舍是什么意(yì)思，不(bù)舍昼夜的舍是什么意思古义

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　　《论(lùn)语》是(shì)儒家(jiā)经典之(zhī)一(yī)，是(shì)一部以记言为主的语录体散文集，主要(yào)以语录和对话文(wén)体的形式(shì)记录了孔(kǒng)子及其弟子的言行，集(jí)中体现了孔子(zi)的政治(zhì)、审美、道德伦(lún)理和(hé)功利(lì)等价值思(sī)想。

　　《论语(yǔ)》内容(róng)涉及政治、教育、文学(xué)、哲(zhé)学以及立身处(chù)世的(de)道理等多(duō)方(fāng)面。

　　早在春(chūn)秋后期孔子设坛(tán)讲学时期，其主体(tǐ)内(nèi)容(róng)就已初(chū)始创成；

　　孔(kǒng)子去(qù)世以后，他的弟子(zi)和再传(chuán)弟子代代传授(shòu)他(tā)的言论，并逐渐将这些口(kǒu《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节)头记诵的语录言行记录(lù)下来，因此称为“论”；

　　《论语》主要记载孔子及(jí)其弟子的言行(xíng)，因此称为“语(yǔ)”。

　　清(qīng)朝赵翼解(jiě)释说：“语(yǔ)者(zhě)，圣(shèng)人之语言(yán)，论者，诸儒之(zhī)讨(tǎo)论也。

　　”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是(shì)指将孔子及(jí)其弟子的(de)言行记载下来编纂成书。

　　现存(cún)《论语》20篇，492章，其中(zhōng)记(jì)录孔子与(yǔ)弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之(zhī)语48章。

　　作为儒(rú)家经典的《论语》，其内容(róng)博(bó)大精深，包(bāo)罗万象(xiàng)，《论语(yǔ)》的(de)思想主要有三个(gè)既各自独(dú)立又紧密(mì)相依的范畴(chóu)：伦理道德范(fàn)畴——仁，社(shè)会政治(zhì)范畴——礼，认识方法论范(fàn)畴——中庸。

　　仁，首先是人内心深处的一种真实的(de)状(zhuàng)态，折中真的(de)极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。

　　孔(kǒng)子确立的仁的范畴，进(jìn)而(ér)将礼(lǐ)阐述(shù)为(wèi)《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节适应(yīng)仁(rén)、表达仁的一种合(hé)理的社会关系(xì)与待人(rén)接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则(zé)。

　　“仁”是《论语》的思想核心(xīn)。

　　《论语》自汉武帝“罢(bà)黜百家，独尊儒术”之后，被尊为“五经之(zhī)輨辖，六艺之(zhī)喉衿”，是研(yán)究孔子及儒家思想(xiǎng)尤其(qí)是原始儒家思(sī)想的第一手资料。

　　南宋(sòng)时朱熹将《大学》《中庸》《论(lùn)语》《孟子》合为“四书”，使之在(zài)儒家经典中的(de)地位日益提高。

　　元代延祐(yòu)年间，科举开始以“四书”开科取士。

　　此后一直(zhí)到清(qīng)朝末年推行洋(yáng)务运(yùn)动，废(fèi)除科(kē)举(jǔ)之(zhī)前，《论语》一直是学子士人推施(shī)奉行(xíng)的金(jīn)科(kē)玉律。

　　《论(lùn)语》进入经(jīng)书之列是在(zài)唐代。

　　“到唐代，礼有《周(zhōu)礼》《仪礼(lǐ)》《礼(lǐ)记》，春秋有《左传》《公羊》《谷(gǔ)梁(liáng)》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是(shì)十三经。

　　”北宋政(zhèng)治家(jiā)赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。

　　这从一个(gè)侧面反映(yìng)出此书在(zài)中国古代(dài)社会(huì)所(suǒ)发挥的作(zuò)用与影(yǐng)响之大。

　　孔(kǒng)子（公元前551—公(gōng)元前(qián)479），名丘，字仲尼，春秋末期(qī)鲁国陬邑（今(jīn)山(shān)东(dōng)曲阜市东南）人(rén)。

　　春秋(qiū)末期著(zhù)名(míng)的思想家、教育家、儒家学派(pài)创始人。

　　相传有弟子三千，贤弟(dì)子七十(shí)二人，孔子曾带(dài)领弟子周游(yóu)列(liè)国(guó)14年。

　　孔(kǒng)子还是一位古文献整理家，曾修《诗(shī)》、《书(shū)》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔子是中华(huá)文化(huà)中的核心学(xué)说儒(rú)家的首代(dài)宗师，集(jí)华夏(xià)上古文化之大成，在世时已(yǐ)被誉为“天(tiān)纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最(zuì)博学者之一(yī)，并(bìng)且被后世统治者尊为至圣、至圣(shèng)先师、万(wàn)世师表。

　　孔子和他创立的儒家思想对中国和朝鲜半岛(dǎo)、日本(běn)、越(yuè)南等地区有深远的影(yǐng)响，这(zhè)些地区又被称为儒家文化圈。

其人舍然大(dà)喜的“舍”意思是什么(me)?

　　其人舍(shě)然大喜(xǐ)的“舍”意思是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天(tiān)》

　　【作者】《列子》 【朝代】战国

　　杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈让雹何忧崩坠(zhuì)乎？”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何？”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏？”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　译文：

　　杞国(guó)有个(gè)人担心天地会崩塌，自身失去依存(cún)的地方，(于是)不吃不睡的了。

　　又有(yǒu)一个担(dān)心他因为那担(dān)心而出问题的人，因此就去劝他，说：“天啊，是聚集在一起(qǐ)的气体(tǐ)，气往哪里崩(bēng)溃呢。

　　你身体曲伸和呼吸，一直在天(tiān)中进行，干吗要(yào)担(dān)心它崩(bēng)溃呢?”

　　那个(gè)人(rén)说：“天(tiān)确实是聚集(jí)的气(qì)体，太(tài)阳、月(yuè)亮、星(xīng)星呢，它们就不会(huì)掉下来(lái)吗?”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮、星星，也(yě)是(shì)气体中发光的气体(tǐ)，就算它们(men)掉下(xià)来，也不可(kě)能伤到谁。

　　”那人说：“地塌(tā)了怎么办呢?”

　　劝(quàn)导他的人说(shuō)：“所谓地吗(ma)，就是很多(duō)土块聚集(jí)，它填充了(le)四方所(suǒ)有的角落(luò)，它还往哪里塌土块啊。

　　你走路跳跃，终日是在这地上进(jìn)行，干(gàn)吗还要担心地会塌呢?”于是那(nà)人释然而开心(xīn)，劝导他(tā)的人也(yě)释然而开心(xīn)。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要(yào)了(le)：舍(shě)己为人。

　　舍近求(qiú)远。

　　四舍五(wǔ)入。

　　2、施(shī)舍：舍粥。

　　舍(shě)药。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居住(zhù)，休息：舍于山麓。

　　3、谦(qiān)辞，多指亲属中比(bǐ)自(zì)己年纪(jì)小或辈分低的：舍弟。

　　舍(shě)侄。

　　舍亲。

　　4、古代(dài)行军(jūn)一宿或三十里(lǐ)为一(yī)舍(shě)：退(tuì)避三(sān)舍（喻对人让步(bù)）。

　　相关(guān)组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫(háo)不吝惜；割舍得下。

　　舍《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法，或为布施(shī)寺院，自作苦行(xíng)，谓之“舍身(shēn)”。

　　六朝时此(cǐ)风最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃(qì)；舍去：难(nán)以～。

　　［近］舍(shě)弃。

　　［反］留恋(liàn)。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱惜(xī)，不忍放弃或离开，不愿意使用(yòng)或处置：妈妈～孩子出远门。

　　他(tā)从来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的(de)房子。

　　舍(shě)本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的，主要的。

　　逐：追求。

　　末(mò)：枝节的，次要的。

　　原指弃农而(ér)事工商。

　　后泛指放弃(qì)根本、主要的部分，而追(zhuī)求(qiú)次(cì)要的、枝节(jié)的(de)。

　　比喻做事(shì)情不抓根(gēn)本蔽(bì)滑(huá)枝，而在枝节(jié)上下(xià)功夫。

　　也作“舍本(běn)事末”、“弃本逐末(mò)”。

　　依依不(bù)舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深(shēn)，舍(shě)不得离开(kāi)。

　　恋恋不舍(shě)[liàn liàn bù shě] 

　　恋(liàn)恋：留恋。

　　舍：离开，放下。

　　形容(róng)非常留恋，舍不得离开。

　　退避三舍(shě)[tuì bì sān shè] 

　　春(chūn)秋时，晋、楚两国交战，晋(jìn)宏敏国公子重耳遵守(shǒu)诺言，主动把军队后撤九十里。

　　比喻(yù)对(duì)人让步或回避。

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