京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

　　关于京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色以(yǐ)及(jí)京剧的角色(sè)可分为哪几种？，京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几种类(lèi)型，京剧的角色可分为哪几种角色，京剧(jù)的角色分为哪几种图片，京剧(jù)的角色分为哪几种四(sì)大行(xíng)当等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类(lèi)型(xíng)之(zhī)一，除(chú)净(jìng)、丑以外的男(nán)性角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格(gé)特征和(hé)表演特点，大(dà)致(zhì)分为老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的(de)武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京(jīng)剧中扮(bàn)演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而(ér)能(néng)说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又完(wán)全(quán)不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂(g桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音uà)须。

　　又细分为(wèi)老生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开(kāi)场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元(yuán)南戏(xì)脚色制度发展而来，按(àn)照南昆的(de)路子(zi)，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个家门(mén)，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧(jù)的(de)角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口(kǒu))，因性格(gé)与身份(fèn)的不同，可(kě)分为(wèi)安工老生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝(dì)王、官僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸的(de)须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装花(huā)艳(yàn)为特色，以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下(xià)几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的(de)特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演(yǎn)武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续(xù)进入北京(jīng)，他们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通(tōng)过不断(duàn)的(de)交流、融合，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为(wèi)介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化(huà)的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人(rén)类(lèi)非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个(gè)人凭空(kōng)臆造(zào)的产(chǎn)物，而是戏曲(qū)艺术家们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中，对(duì)生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对(duì)剧中岩(yán)塌角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断，作出评(píng)价，才逐步(bù)形成了一整套完整的(de)艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴(dài)面(miàn)具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音liǎn)谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁，可(kě)以(yǐ)看出中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样，是和演(yǎn)员一(yī)起出现在舞台(tái)上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百余年(nián)的(de)历史，但与其他(tā)戏曲(qū)相比，它发展快，流(liú)传广，深受(shòu)人民群(qún)众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上(shàng)下(xià)开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个(gè)历(lì)史人(rén)物或(huò)某(mǒu)一(yī)种类型(xíng)的人物都有一种大概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来(lái)源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类型的人(rén)物为(wèi)采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的(de)脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗(cū)豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用(yòng)，只是夸大剧中角色(sè)的五官部(bù)位和(hé)面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的(de)、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧(jù)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音