然则全国(guó)之事的然则是什(shén)么意(yì)思，然则全(quán)国之事的然则翻(fān)译(yì)是“然则全国之事”的“然则”是连词(cí)，意思是(shì)“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”的。

　　关(guān)于然则全国之事的然则是什么意思(sī)，然则全国之事的然则翻译以及(jí)然(rán)则全(quán)国(guó)之事的然(rán)则是什么意(yì)思？，然则全国之事(shì)的然则(zé)是什么意思解说，然则全国之事(shì)的然(rán)则(zé)翻(fān)译，然(rán)则(zé)全国之(zhī)事下一句是什(shén)么，然则全国事的然的意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你收(shōu)拾以下常识：

然(rán)则全国之事的然则是什(shén)么意思，然则全国之事的然则翻译(yì)

　　“然则全国之(zhī)事(shì)”的“然则”是连(lián)词(cí)，意思是“已然这样，那(nà)么(me)…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样(yàng)，那么(me)全国(guó)的事。

　　出自纪晓岚《河(hé)中石兽(shòu)》。

　　原文节(jié)选：一老河(hé)兵(bīng)闻之(zhī)，又笑曰：“凡河(hé)中失石，当求之于上流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性松浮bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗，水不能(néng)冲(chōng)石(shí)，其反激之力，必于(yú)石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如(rú)是再(zài)啮，石又再(zài)转。

　　转转不已(yǐ)，遂(suì)反(fǎn)溯(sù)流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然(rán)则全国(guó)之(zhī)事，但知其一(yī)，不知其(qí)二者多矣(yǐ)，可据理臆断欤？全文层次(cì)明晰，其行文结构首要环绕石兽(shòu)的搜索作(zuò)业打开，在戏(xì)剧性的情节中(zhōng)发掘(jué)出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚和普(pǔ)通(tōng)人相同(tóng)，由于对外界事(shì)物的知道(dào)有限(xiàn)，依照(zhào)惯例思(sī)想(xiǎng)划着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是学者依照自己从书本(běn)上学来(lái)的(de)常识进行推(tuī)理也不正确，他(tā)的(de)一套理论或许能让(ràng)世人暂(zàn)时服(fú)气，可是现(xiàn)实仍是现实，依照学(xué)者的理论和办法(fǎ)向(xiàng)地下发掘，必(bì)定也是找不(bù)到(dào)石兽(shòu)的。

　　老河兵由于(yú)终(zhōng)年与河流打交(jiāo)道，对河流的水、石(shí)、泥沙等习(xí)性有更详尽的(de)了解，因(yīn)而能(néng)得(dé)出(chū)正确的定论：石头(tóu)逆(nì)流而(ér)上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

“然则全国(guó)之事中(zhōng)的(de)然则”是(shì)什么意思？

　　然则是连(lián)词，,意思(sī)是“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中(zhōng)石(shí)兽》是清代文学家纪昀创(chuàng)造的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固(gù)颠(diān)；求之地中，不(bù)更颠乎？”如(rú)其言，果得于(yú)数里外。

　　然(rán)则全国(guó)之岩山事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文(wén)：到河(hé)的(de)下流(liú)寻觅(mì)石兽，当(dāng)然(rán)张狂(kuáng)；在石兽淹没的当地寻(xún)觅它们(men)，不是(shì)更张(zhāng)狂吗?”依照(zhào)他的话(huà)（去寻觅），公然在(上游)几里外寻(xún)到了石兽。

　　已然这样(yàng)那么全国的事，只知道表面现象，不(bù)知道底子道理(lǐ)的状(zhuàng)况有(yǒu)许多，莫(mò)非能(néng)够依据某个道理就片面判别吗(ma)?

　　文学(xué)赏析

　　这篇文(wén)章用(yòng)简练的言语(yǔ)叙述了一则(zé)十(shí)分有教育含义(yì)的寓言故事，讴歌了赋(fù)有实践经(jīng)验的(de)老河兵，嘲笑了讲学粗散(sàn)中家(jiā)的愚笨，挖苦了儒道学(xué)的自以为高超。

　　关于人们的(de)思想(xiǎng)和知道具有较大的启示和指导含义。

　　全文层(céng)次(cì)明晰(xī)，其(qí)行文结构首(shǒu)要环绕(rào)石兽的(de)搜(sōu)索作(zuò)业打开，在戏剧性的情(qíng)节(jié)中(zhōng)发掘出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的讲(jiǎng)学家(jiā)和普通人相同，由于对外界事(shì)物的知(zhī)道有(yǒu)限(xiàn)，依照(zhào)惯例(lì)思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到(dào)。

　　可是学者依照自己从书(shū)本上学来的常识进(jìn)行推理(lǐ)也(yě)不(bù)正确(qubno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗è)，他的(de)一套(tào)理论或(huò)许能让世(shì)人暂(zàn)时服气，可(kě)是现实仍是现实，依照(zhào)学者的理(lǐ)论(lùn)和办法向地(dì)掘胡下发掘，必定也是找(zhǎo)不(bù)到石兽的。

　　老河兵由bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗于终年(nián)与河流(liú)打(dǎ)交道，对河(hé)流(liú)的(de)水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的了解，因(yīn)而能得(dé)出正确的定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法(fǎ)在上游寻觅，公(gōng)然(rán)找到了石兽。

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