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剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么

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掩耳盗铃的(de)寓言故事(shì)及道理是(shì)什么,掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言故事及道理(lǐ)50字(zì)

  掩耳(ěr)盗铃意思是偷(tōu)铃(líng)铛(dāng)怕(pà)别人听见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗自(zì)己,明明掩盖不(bù)住的(de)事(shì)情偏要想法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗铃

  春(chūn)秋(qiū)时候(hòu),晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有人(rén)趁(chèn)机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西,看见院子里吊着(zhe)一口大钟。

  钟(zhōng)是(shì)用上等青(qīng)铜铸成的,造型(xíng)和(hé)图案(àn)都很精美(měi)。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想(xiǎng)把这口精(jīng)美(měi)的大钟背回自己家(jiā)去。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎(zěn)么(me)也挪(nuó)不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个办法,那就(jiù)是(shì)把钟敲碎,然后再(zài)分别搬回家。

  小(xiǎo)偷找(zhǎo)来一把大锤子(zi),拼(pīn)命(mìng)朝(cháo)钟砸去,咣的一声巨响(xiǎng),把他(tā)吓了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声(shēng)不就(jiù)等于(yú)是(shì)告诉(sù)人(rén)们(men)我正在这里偷钟吗?他心里一急(jí),身子一下子扑到(dào)了(le)钟上,张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住钟声(shēng),可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向(xiàng)远方。

  他越听越害怕,不(bù)由自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小(xiǎo)了,听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他(tā)立刻(kè)找来两个布团,把(bǎ)耳朵塞住,心(xīn)想(xiǎng),这下谁也(yě)听(tīng)不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一(yī)下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声(shēng)蜂(fēng)拥而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

掩耳(ěr)盗(dào)铃告诉我们的道(dào)理

  钟(zhōng)的响声是客观存(cún)在(zài)的,不管你是否捂住耳(ěr)朵,它(tā)都是要(yào)响的。

  凡是要客观存(cún)在的东西,它(tā)不会依人的主观意志而改(gǎi)变(biàn)。

  有(yǒu)的人对自己(jǐ)不利,或不喜欢的客观(guān)存在,采取不承认(rèn)的态度,以为如此(cǐ),它就不存在(zài)了(le),这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样(yàng),都是极端(duān)的主观唯心主义——唯我论的(de)表(biǎo)现。

  如(rú)果(guǒ)对客观存在的现实(shí)不正视(shì)、不(bù)研(yán)究,采取闭目塞听(tīng)的态(tài)度的(de)话(huà),最(zuì)终便(biàn)会(huì)自食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理

   掩(yǎn)耳盗铃意思是(shì)偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂住自(zì)己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自(zì)己,明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么  出自《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自(zì)知》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗铃

   春秋时(shí)候,晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着(zhe)一口大钟(zhōng)。

  钟是用(yòng)上等青铜铸成的(de),造型和图案都(dōu)很(hěn)精美。

  小偷心里高兴剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么极了,想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可是钟又大(dà)又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想来(lái)想去,只有一个办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然(rán)后再分别搬回(huí)家。

   小偷(tōu)找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣(guāng)的一声巨响,把他吓了一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟了,这钟声不就等于(yú)是告(gào)诉人们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他(tā)心里一急(jí),身子一下(xià)子(zi)扑到了钟上,张(zhāng)开双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声(shēng)依然悠(yōu)悠地传(chuán)向远方。

   他越听越害怕,不由自主地抽(chōu)回双(shuāng)手,使(shǐ)劲(jìn)捂住(zhù)自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了(le),听不(bù)见(jiàn)了!”小偷高兴起来(lái),“妙极(jí)了!把耳朵捂住(zhù)不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也听不见钟声了。

  于(yú)是就放手(shǒu)砸起钟来,一下一下,钟声响亮(liàng)地传到很远的地方(fāng)。

  人们听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响(xiǎng)声(shēng)是(shì)客观存在的,不管你是否捂(wǔ)住耳朵,它都(dōu)是要(yào)响的(de)。

  凡是要客观存(cún)在(zài)的东(dōng)西,它不会依(yī)人的主观意志而改(gǎi)变。

  有的(de)人对自(zì)己(jǐ)不利,或不喜欢(huān)弯(wān)仔乱的(de)客(kè)观(guān)存(cún)在,采取不承认的态度,以(yǐ)为(wèi)如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一(yī)样,都是(shì)极(jí)端的主观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论(lùn)的表现。

  如戚册果对客观存在的现实(shí)不正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的态度的话,最终便会自食苦果。

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