无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么(me)用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词(cí)性是助词，用(yòng)在主谓间，取(qǔ)消句子的独立性(xìng)；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳的(de)。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性以(yǐ)及无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)意(yì)思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性(xìng)，无丝竹之(zhī)乱耳中(zhōng)的之(zhī)，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之怎(zěn)么(me)翻译等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作(zuò)者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自己志行高(gāo)洁，安(ān)贫乐(lè)道，不与世俗(sú)同(tóng)流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出(chū)名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则(zé)灵(lín大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别g)

　　⒊馨(xīn)：名词(cí)活用为(wèi)动(dòng)词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是(shì)陋(lòu)室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使(shǐ)动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名(míng)词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义(yì)为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义为：调解(jiě)）

之有(yǒu)什么意(yì)思(sī)文言(yán)文

1. 文(wén)言文中,之有(yǒu)什么意(yì)思

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》：“均(jūn)~二策，宁(níng)许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称(chēng)代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或(huò)听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表示修饰(shì)、领属的关系，相(xiāng)当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性，一般(bān)不必(bì)译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词(cí)）和(hé)补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时(shí)间的副词后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年(nián)~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有什么 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代词，分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称(chēng)。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例(lì)如(rú)： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生(shēng)而(ér)知之者。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词，表近指。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作(zuò)复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一）结构助词(cí)，定(dìng)语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在定(dìng)语和中心(xīn)语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能(néng)以(yǐ)吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于(yú)天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思(sī)之(zhī)深而无不在(zài)也(yě)。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山(shān)记》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　用在被提前(qián)的宾语之后(hòu)，动(dòng)词谓语(yǔ)或介词之前，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构(gòu)助词(cí)。

　　当主谓短语在句(jù)中作(zuò)为主语、宾语或一个分句时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不(bù)传也久矣(yǐ)！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明(míng)，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的(de)末尾(wěi)，或用在(zài)三个字之间(jiān)，使之凑成四个字(zì)，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之(zhī)有哪(nǎ)些(xiē)意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》） 大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别>

　　 ③子曰：默(mò)而识之物(wù)销，学而不(bù)厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦(qín)，尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕(jī)畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈(nài)何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《墨子(zi).公(gōng)输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的(de)”，放在定(dìng)语和中心语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之(zhī)+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记趣(qù)》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译(yì)：在(zài)客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木(mù)的(de)花(huā)。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自(zì)然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊(jú)花(huā)的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子(zi)独立性，使原来(lái)的主谓句成(chéng)为句子成分(fēn)或复(fù)句(jù)的(de)成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道之行(xíng)也(yě)》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词(cí)或(huò)时间副词后(hòu)起协调音(yīn)节(jié)、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出(chū)现在(zài)疑(yí)问句中，疑问(wèn)代词作(zuò大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别)宾(bīn)语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨(mò)子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提到(dào)动(dòng)词前面(miàn)。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放在(zài)中心语的后(hòu)面。

　　例如(rú)： 马之(zhī)千(qiān)里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日(rì)行千里的马，一顿有时吃完一(yī)石粮(liáng)食。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用： 1、人称代(dài)词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答了他(tā)们。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他(tā)们(men)。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源的(de)情(qíng)景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译(yì)：听说了这件事(shì)。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还(hái)不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三(sān)、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：他停止耕作，到田(tián)埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又间令吴(wú)广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的(de)丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的用法为(wèi)代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称(chēng)，译为“他(tā)”（他(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人名(míng)或人(rén)称代词，整(zhěng)个句子合起(qǐ)来应为(wèi)“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志(zhì)。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语(yǔ)（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词(cí)（谓语）之间时，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕之垄(lǒng)上(shàng)，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整音节的作(zuò)用(yòng)，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译(yì)为(wèi)“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾(bīn)语前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语，用于动(dòng)词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的(de)作(zuò)用。

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