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善哉善哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意思

　　善哉善哉的(de)意思(sī)是“好啊”，是(shì)一个(gè)赞美(měi)之(zhī)词(cí)，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人说了某(mǒu)句(jù)有道(dào)理(lǐ)的句(jù)子时说这个词，来表示他(tā)的(de)赞同，后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词(cí)。

　　僧人用善(shàn)哉作(zuò)表(biǎo)示(shì)惊叹的口头语(yǔ)，既可(kě)以(yǐ)表示赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至(zhì)用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表示认同(tóng)，后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经(jīng)。

善哉善哉是什(shén)么意思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞(zàn)许(xǔ)，又(yòu)可(kě)以表示不(bù)满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人(rén)经(jīng)常在(zài)他人说了(le)某句有道理的(de)句子时(shí)说，来(lái)表示他(tā)的赞同

　　③本(běn)是中(zhōng)国古代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示(shì)认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词(cí)。

　　④僧人用作(zuò)当(dāng)做(zuò)“罪过(guò)”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛(fú)，善哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹(tàn)的话：太好了，太好了(le)！

　　由于(yú)念佛(fú)法门自古以(yǐ)来深入人心，绝大多数学佛(fú)四众(zhòng)在打招呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝福或(huò)怜悯对(duì)方等场合，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一使对方(fāng)闻佛号种善根，二回(huí)向西方(fāng)极乐世漏液慎界，三使善者(zhě)增善、福(fú)者增福；四使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光、无(wú)边光(guāng)、无碍光(guāng)、无等光……”大本无量寿经粗(cū)列12个含义(yì)，实际含义无(wú)量。

　　这(zhè)尊(zūn)佛(fú)有大(dà)神力、大愿力，致心称念十(shí)声“阿弥(mí)陀(tuó)佛”，其佛则接(jiē)引(yǐn)学(xué)人(rén)往生西方极乐世界(jiè)。

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善哉善哉是什么意(yì)思(sī)啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思

　　善哉善哉的(de)意(yì)思(sī)是“好啊”，是一个(gè)赞美(měi)之词，有(yǒu)夸(kuā)奖(jiǎng)的意思(s母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸ī)，古人(rén)经常在他人说了某句有道理的句子时说这个(gè)词，来表(biǎo)示他的(de)赞同，后来在佛经(jīng)翻译中(zhōng)借用(yòng)此(cǐ)词。

　　僧人用善(shàn)哉作表(biǎo)示惊叹的口头(tóu)语，既可以表(biǎo)示(shì)赞许，又可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示(shì)不满，甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　善哉本是(shì)中国古(gǔ)代文言中的赞叹词，表示认(rèn)同，后佛经翻译(yì)借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又(yòu)可(kě)以表示(shì)不满，甚至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪。母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸p>

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子(zi)时说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是(shì)中国古代文言中的赞叹词(cí)，表(biǎo)示(shì)认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

　　变为(wèi)僧(sēng)人常用(yòng)词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过(guò)”后的赎罪

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　　这尊佛(fú)有大神力、大愿(yuàn)力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其(qí)佛则接引学(xué)人往生(shēng)西方极乐世(shì)界。

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