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马(mǎ)踏飞燕是(shì)什(shén)么(me)朝代的作品，马踏飞燕是什么(me)朝代的雕塑

　　东汉铜奔马，别称马(mǎ)超龙雀(què)、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔(bēn)马等，为(wèi)东(dōng)汉青铜(tóng)器，1969年10月出土于甘肃(sù)省武(wǔ)威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物(wù)馆。

　　东(dōng)汉铜(tóng)奔马身高34.5厘米，身(shēn)长45厘米，宽13厘米(mǐ)，重(zhòng)7.15千克。

　　形象矫(jiǎo)健俊美，别具风姿。

　　马昂(áng)首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄(tí)轻捷，三足腾空、飞(fēi)驰向(xiàng)前，一足踏飞燕(yàn)。

　　1973年，东汉铜奔马参加了(le)古代历史文物出国展，在英国(guó)和法(fǎ)国展出。

　　2014年(nián)02月(yuè)17日(rì)，由国(guó)家文物(wù)局主办、中国文(wén)物报社承办的(de)“奔马(mǎ)迎春——中国马(mǎ)文(wén)物”图片(piàn)展在河(hé)南博(bó)物院举行(xíng)，东汉铜奔马在列。

　　马踏飞燕的文(wén)化(huà)寓(yù)意

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕是在汉代(dài)社会尚马(mǎ)习俗的影响下产生的(de)具有重要价值的青铜工艺品。

　　马是汉代社会(huì)的重(zhòng)要交(jiāo)通工具、军事装(zhuāng)备和(hé)农业生(shēng)产(chǎn)畜力。

　　汉朝政府(fǔ)给马立“口籍(jí)”，武帝作《天马歌(gē)》，马在(zài)各种场合被神(shén)化和奉颂。

　　汉(hàn)代社会盛行车马(mǎ)冥器随葬，视(shì)马为(wèi)财(cái)富的象征。

　　汉代(dài)的“车马出行仪(yí)仗队”和“出行(xíng)图(tú)”在墓葬(zàng)壁画和(hé)画像石、画像(xiàng)砖上是常(cháng)见题材。

　　铜奔(bēn)马别具一格，与其他(tā)车马相(xiāng)互衬托，体现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

　　汉代开(kāi)拓(tuò)疆域(yù)，通西域，设河(hé)西四郡，马发挥了独特的作用(yòng)。

　　根据河西汉简的(de)记载(zài)：马被广泛地(dì)用于交通驿站(zhàn)、长城防御、军事行动、民族和亲等方面。

　　史料记载(zài)，汉武帝曾(céng)三次(cì)派人到(dào)西域求乌孙马，马在汉代(dài)可谓战功赫(hè)赫，功绩卓著(zhù)。

马踏飞燕(yàn)是什么(me)时期的雕塑

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)是东汉时期的(de)雕(diāo)塑，又名(míng)马(mǎ)超龙雀。

　　1969年1珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？0月(yuè)出土(tǔ)于甘肃省(shěng)武(wǔ)威市雷台汉(hàn)墓，现(xiàn)藏于(yú)甘(gān)肃省博物馆，是甘肃省博(bó)物馆镇馆之(zhī)宝。

　　马踏飞燕造型(xíng)矫健精美，作昂首嘶鸣、疾足奔驰(chí)状，显示(shì)了一(yī)种勇往直(zhí)握瞎搭前(qián)的段拿豪情(qíng)壮(zhuàng)志(zhì)，是中华民族伟大气质的(de)象征(zhēng)神腔。

　　马踏飞(fēi)燕的文化寓意

　　马踏(tà)飞燕是在汉代(dài)社(shè)会(huì)尚马习俗的影(yǐng)响下产生的(de)具有(yǒu)重要价值的青铜工艺品。

　　马是汉(hàn)代(dài)社会的重要交通工具(jù)、军(jūn)事装备和农业生(shēng)产畜力。

　　汉代社会盛行(xíng)车马冥器随葬，视马为财富的象(xiàng)征(zhēng)。

　　汉代(dài)的车马(mǎ)出行(xíng)仪仗队和(hé)出(chū)行图(tú)在墓葬(zàng)壁画和画像(xiàng)石、画像砖上是常见(jiàn)题材(cái)。

　　马踏飞燕与其他(tā)车(chē)马相互衬托，体(tǐ)现了墓葬(zàng)随(suí)葬冥器的普遍性(xìng)和(hé)特殊性的统(tǒng)一。

　　汉代(dài)通(tōng)西域，设河西四(sì)郡，马发(fā)挥了(le)独特的作用。

　　马被广泛(fàn)地用于(yú)交通驿站、长城防御、军事(shì)行(xíng)动等(děng)方面。

　　马在汉代可谓战功赫赫，功绩卓著。

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