贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的(de)对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义(yì)：欲求多、不知足的(de)。

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贪嗔痴(chī)慢疑什(shén)么意(yì)思啊，贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的对应一(yī)句

　　1、贪：

　　释义(yì)：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文(wén)解(jiě)字》：“贪，欲(yù)物也。

　　从贝、今声(shēng)。

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　　组(zǔ)词：贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪(lán)、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义：一是指怒，生气(qì)；

　　二是指对人(rén)不满，怪罪，仇(chóu)恨心(xīn)和(hé)愤怒心。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛(shèng)气(qì)也(yě)。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责(zé)。

　　3、痴(chī)：

　　释义(yì)：本义：胡诌，讲话没有(yǒu)逻辑，思(sī)维混乱。

　　引申(shēn)义(yì)：不聪慧(huì)、迟钝；

　　疯(fēng)癫(diān)、癫狂；

　　持(chí)久不止；

　　天真(zhēn)的(de)昵称；

　　佛教语；

　　指对某事或(huò)某人非(fēi)常(cháng)着(zhe)迷；

　　对某(mǒu)些事物难以自拔(bá)无法自(zì)拔，同“瘾”字(zì)一(yī)样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出(chū)处：《说文解字》：“痴，不(bù)慧也。

　　字俗(sú)作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

　　4、慢(màn)：

　　释(shì)义(yì)：指速度低；

　　走路做(zuò)事(shì)费得时(shí)间长；

　　慢也可以(yǐ)解释为态度冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公(gōng)三十一年》：“我远而慢之(zhī)。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：且慢、快(kuài)慢、傲(ào)慢、轻慢(màn)、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是(shì)迷惑，引申为疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估计(jì)、畏惧、类似(shì)、好像、怪异(yì)、安定、凝聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升(shēng)传》：“愿陛下疑(yí)先帝(dì)之所(suǒ)疑，信先帝之所信，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑(yí)问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是什么(me)？

　　贪嗔痴慢(màn)疑的(de)下一句是：怨恨(hèn)恼怒烦(fán)。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会(huì)使人造作恶业，像毒药会妨(fáng)碍人的修行，故称为五(wǔ)毒心。

　　清除五(wǔ)毒心是修行者的重(zhòng)要工作，若五(wǔ)毒(dú)心不除而修(xiū)禅定，则终究是邪(xié)定；修(xiū)大神通或各种(zhǒng)玄妙大法，若五毒心尚存，则可能会变成(chéng)魔通或各种恶(è)法。

　　因此，欲修佛道必先(xiān)除五(wǔ)毒(dú)心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸(wán)，一个成熟的人(rén)握住自己快乐(lè)的钥匙，他不期待别悔纤(xiān)春人使(shǐ)他快乐，反而(ér)能将(jiāng)快(kuài)乐与(yǔ)幸福带给(gěi)别(bié)人。

　　世人的理解：

　　其实普通人(rén)在酒桌上都懂得(dé)适可而止，并(bìng)非别(bié)人让我们饮(yǐn)多少我们(men)就饮多少，都会担(dān)心饮多了会醉(zuì)，会失(shī)态，会干傻事儿，这种能自我约束的竖或(huò)行(xíng)为，遵(zūn)纪(jì)守法等等就是一(yī)种持戒的表现。

　　因此(cǐ)学佛不能(néng)太刻(kè)板和迂腐，并非是我们滴酒不沾就正确。

　　我们(men)要以智慧心明(míng)白戒律(lǜ)产生的初衷和目的是什么(me)，戒律绝不是修(xiū)行的目的，只是一种(zhǒng)防患的手段。

　　戒律就(jiù)象“补丁(dīng)”，它是有了漏洞(dòng)才(cái)会有“补丁”，我相信释迦牟尼(ní)佛若(ruò)是现(xiàn)在(zài)驻世的(de)话(huà)，订制的戒律肯(kěn)定会根据具体情况的不同而碧(bì)耐有所调整。

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