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碾压与辗轧的区别是什么,辗轧与碾压有什么区别

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  粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)要留清白在人(rén)间(jiān)的(de)意(yì)思是什么,粉(fěn)骨碎身浑不怕后(hòu)一句是(shì)即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要留(liú)清白在人间(jiān)的意思(sī)是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即使粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此(cǐ)诗托物言志,采用象征手法,字(zì)面上是(shì)咏石灰,实际借(jiè)物喻人,托物寄怀,表(biǎo)现了(le)诗(shī)人高(gāo)洁(jié)的理想。

《石灰吟》原诗(shī)

  千(qiān)锤万凿(záo)出深山(s碾压与辗轧的区别是什么,辗轧与碾压有什么区别00; line-height: 24px;'>碾压与辗轧的区别是什么,辗轧与碾压有什么区别hān),烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕(pà),要(yào)留清白在人间。

《石灰吟(yín)》注释

  1.石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代(dài)诗歌体裁(cái)的一种名(míng)称(chēng)(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  2.千锤万凿:也(yě)作“千锤(chuí)万(wàn)击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”;

  指无数次(cì)的(de)锤击开(kāi)凿,形(xíng)容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像(xiàng)很平常的事(shì)情。

  若:好(hǎo)像、好似;

  等(děng)闲:平常,轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎身:也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色,又比喻(yù)高尚的节操。

  人间:人(rén)世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕,要(yào)留(liú)清白在人(rén)间的意思?

  意思(sī)是:即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在人(rén)世间。

  出自(zì):于谦·明(míng)《石灰吟》

  千(qiān)锤万凿(záo)出深山(shān),烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要留清白在人间(jiān)。

  译文:石灰石只有经(jīng)过(guò)千万(wàn)次(cì)捶打(dǎ)才能从(cóng)深山里开(kāi)采出来,它把熊熊烈火的焚(fén)烧当(dāng)做(zuò)很(hěn)平(píng)常的一件事。

  即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

  石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟(yín):吟诵(sòng),指古(gǔ)代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称(古代(dài)诗歌的(de)一种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击”;指无数次的(de)锤(chuí)击喊衫开(kāi)凿,形容开采石(shí)灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲:好像很平常的(de)事情(qíng)。

  若(ruò):好像(xiàng)、好似;等闲(xián):平常,轻松。

  清白:指石灰洁(jié)白的本色(sè),又比喻高尚的节操。

  人间(jiān):人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千(qiān)锤万凿出深(shēn)山”是形容开采石灰石很不容易。

  次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲(xián)”。

  “烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等(děng)闲”三字,又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼(liàn)石灰(huī)石(shí),它似乎(hū)还象征着志士(shì)仁人无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验,都从容不迫,视若等(děng)闲。

  第三(sān)句(jù)“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象地写出(chū)将(jiāng)石(shí)灰石(shí)烧(shāo)成(chéng)石灰粉(fěn),而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可(kě)能寓有不(bù)怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

  至于最后一句(jù)“要(yào)留(liú)清白在人间(jiān)”,更是作(zuò)者在直(zhí)抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

  作者于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾(zāi)赈荒,深受百姓爱戴。

  明英(yīng)宗时,瓦剌入侵(qīn),英宗(zōng)被俘。

  于谦议立景(jǐng)帝,亲(qīn)自率兵固守(shǒu)北京(jīng),击退瓦剌,使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治(zhì)。

  但(dàn)英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了(le)这(zhè)位民(mín)族英雄。

  这首《石(shí)灰吟》可(kě)以说是于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

  此诗通篇(piān)用象(xiàng)征手销塌法,以物比人,把物的性格和人的性格熔铸成(chéng)一(yī)体。

  言在(zài)物,而意在(zài)人,不言人而(ér)人在(zài)其中,似(shì)呼之即出。

  风格豪迈,气(qì)势坦荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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