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明经和(hé)进士的区(qū)别，明经和进士两门考试的内(nèi)容

　　明经和进士区别一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗是起源(yuán)不同、废(fèi)除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的(de)科目之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于(yú)汉(hàn)武帝时期，被推(tuī)举(jǔ)者须明(míng)习经(jīng)学，故以一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方(fāng)进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：清末，多数书院都变成应举的预备机构，也被人们视为与(yǔ)学习西(xī)学(xué)为主的学堂相对立的(de)旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎学堂(táng)代表进(jìn)步，书院(yuàn)代表(biǎo)落后，尽管有些新式书院实际上是在教育新(xīn)学。

　　在戊戌变法期间，康有(yǒu)为不仅奏(zòu)过《请废八股试(shì)帖楷法改试策论折》，而(ér)且也上过《请饬(chì)各省改书院淫(yín)祠(cí)为学堂折》。

　　当时许多(duō)有(yǒu)识之士(shì)也对书院(yuàn)的弊(bì)端大加抨(pēng)击，例如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书院(yuàn)禀稿(gǎo)》，便详细列举过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布(bù)上(shàng)谕(yù)，令所有书院一律改为学堂，宣告了书(shū)院(yuàn)这一(yī)中国(guó)传统的教育组织(zhī)形式和进士(shì)科(kē)一起(qǐ)随着(zhe)科(kē)举制度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经(jīng)、三经、五经，考试(shì)时问大义十条，试时务策三条(tiáo)，出身同于进士，直至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三、考试内(nèi)容不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经学(xué)和时务策(cè)以外(wài)，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考经(jīng)学和时务(wù)策。

明经和进士有什么区别

　　明经和(hé)进士的区别在(zài)于起源(yuán)不同、废除时(shí)间不同、考试内容不(bù)同。

　　起源：明经科始于汉武(wǔ)帝(dì)时(shí)期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

　　废(fèi)除时间：明(míng)经科是宋(sòng)神饥悔宗时(shí)废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂(táng)，宣(xuān)告(gào)了书院这一(yī)中(zhōng)国传统的(de)教锋(fēng)逗育组织形式(shì)和进(jìn)士(shì)科(kē)一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明经科考经学和时(shí)务(wù)策。

　　进(jìn)士(shì)科(kē)除考经学和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制(zhì)度(dù)的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度的出(chū)现打破了以往中国政治制(zhì)度当中传统(tǒng)的世(shì)袭制观念，政(zhèng)府(fǔ)决定(dìng)从(cón一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗g)民间选(xuǎn)拔(bá)人才，原(yuán)来(lái)官宦家(jiā)族的地位就受到了(le)威胁，皇上这样做(zuò)的目(mù)的(de)，就是为了减(jiǎn)少(shǎo)传统家(jiā)族(zú)对皇权(quán)的制约(yuē)，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于其他国(guó)家的(de)影响也是(shì)非常深(shēn)远的，十五(wǔ)至十六世纪，这种制(zhì)度(dù)逐渐(jiàn)流传到了东亚的一些国家，到了十七(qī)世纪(jì)，欧洲的传(chuán)教士来到中国，将这(zhè)种特别的选(xuǎn)官制(zhì)度流传到了(le)欧洲，一直延(yán)续到今天(tiān)的(de)考试(shì)，虽(suī)然科举制已经(jīng)废除，烂基(jī)正但是，它在人们的心里依然影(yǐng)响(xiǎng)巨大。

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