远则怨近则不逊是什(shén)么意(yì)思解释(shì)，远则怨,近则不逊是“近则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近了(le)会看你(nǐ)不(bù)顺眼、对(duì)你不(bù)尊重，远离了(le)又(yòu)会埋怨你的(de)。

　　关于远则(zé)怨近则不逊是什么意(yì)思解释，远则怨,近则不逊以及远(yuǎn)则怨近则(zé)不(bù)逊是什么意思解释，远则怨近则不(bù)逊(xùn)是什(shén)么意思呢，远则怨,近则不逊，远则不逊(xùn)近则怨,前一句是什么？，远(yuǎn)则怨,近则不(bù)恭等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

远则(zé)怨(yuàn)近(jìn)则不逊是什么意思(sī)解释，远则怨,近(jìn)则不(bù)逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你不(bù)顺眼、对你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离(lí)了又会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与小人为难养(yǎng)也，近之则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难(nán)养也”的说话对象是“君子”中的(de)“人(rén)主”，“女子”不是(shì)泛指所(suǒ)有(yǒu)的女性，而是特(tè)指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的身边(biān)人，小人则(zé)是与君(jūn)子之道(dào)相违(wéi)背之人。

近则不(bù)逊远则怨什么意思

　　近(jìn)则不(bù)逊，远则怨的意(yì)思：相近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　此句的原文为子曰：“唯(wéi)女子与键帆(fān)小人(rén)为难养也！近之(zhī)则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲(qīn)近他们(men)则恃宠而骄，疏远他(tā)们(men)则心生怨恨。

　　”

　　在这句话(huà)中，“唯(wéi)”，用于(yú)句首的发语词，表肯定或无实义(yì)。

　　如《管(guǎn)子》中的“如月如(rú)日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表记》中的(de)“唯携哗天子，受命(mìng)于天”。

　　通常是(shì)解作“只有”，今不从(cóng)。

　　女子(zi)与小人(rén)在(zài)此处应是(shì)指古(gǔ)时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子(zi)”是(shì)指春秋(qiū)时卫(wèi)稿隐雹(báo)灵公的夫人南子，也有人认(rèn)为是泛指女性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭敬(jìng)、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与小人为难养也解析(xī)

　　“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养也(yě)”这句话，在(zài)主张男女平(píng)权(quán)的现代受到了很多(duō)抨击，被认为是歧视女性。

　　《论(lùn)语(yǔ)》中的一些章句缺(quē)乏语境的支撑，若仅(jǐn)仅是从字面(miàn)去理解，而对孔子“尚(shàng)仁”的思想核心没有“一以贯之”的认识，就(jiù)比(bǐ)较容易引发(fā)误(wù)会。

　　本(běn)章争议的焦(jiāo)点(diǎn)，就(jiù)在(zài)于“女子”一词究竟是否泛指(zhǐ)女性。

　　其实(shí)，即便(biàn)本(běn)章的“女子”确实是(shì)泛指女性，那也是指孔(kǒng)子所观察到(dào)的(de)、当时社(shè)会和文化形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字背景中(zhōng)的特定“女性”群(qún)体(tǐ)。

　　之所以要强调这一点，是因为古代(dài)与(yǔ)现代的社会形态和(hé)文化背景(jǐng)差异巨大，而这些(xiē)因素对于群(qún)体的心理(lǐ)塑(sù)造则具有决定(dìng)性的作用。

　　远则怨近则不逊是什(shén)么意思解(jiě)释，远则怨,近则不逊是“近则(zé)不逊，远则怨”的意(yì)思是：相近(jìn)了(le)会看你不顺眼、对你不尊重，远离了(le)又会(huì)埋怨你的。

　　关(guān)于(yú)远(yuǎn)则怨(yuàn)近则不(bù)逊是什么(me)意思解释(shì)，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不逊以(yǐ)及远则怨近则不逊(xùn)是什(shén)么意(yì)思解释，远则怨近则不逊是什么意思呢(ne)，远则怨,近则不(bù)逊，远则(zé)不逊近则怨,前一(yī)句是什么？，远(yuǎn)则(zé)怨,近则不恭等问题，小编将为你整理以下知识：

远则怨近(jìn)则不逊是(shì)什么意(yì)思解释(shì)，远则(zé)怨(yuàn),近则不逊

　　“近则(zé)不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯(wéi)女子与小人为难养也(yě)，近(jìn)之则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话(huà)对象是(shì)“君(jūn)子”中的(de)“人主”，“女子”不(bù)是泛指所有的女性，而是(shì)特指“人(rén)主”身边的(de)“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所(suǒ)宠幸的身边人(rén)，小(xiǎo)人则是与君子之道(dào)形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字相违背之人。

近则不逊(xùn)远则怨什么意思

　　近则(zé)不逊，远则怨的意思(sī)：相近了(le)会看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会(huì)埋怨你。

　　此句(jù)的原(yuán)文(wén)为子曰：“唯(wéi)女子与键帆小人为难(nán)养也！近(jìn)之则(zé)不孙，远之则怨。

　　”意思是(shì)孔子说(shuō)：“妾(qiè)侍仆从(cóng)真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏(shū)远他们则(zé)心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发语词(cí)，表(biǎo)肯定或无实义。

　　如(rú)《管(guǎn)子》中的“如月如日，唯(wéi)君之节”，《礼记·表(biǎo)记》中的“唯携哗天(tiān)子，受命于天(tiān)”。

　　通常是(shì)解作“只有”，今不(bù)从。

　　女子(zi)与小人(rén)在(zài)此(cǐ)处应是指古时(shí)贵(guì)族(zú)所蓄养的妾侍仆从。

　　一说(shuō)“女(nǚ)子”是指春秋时卫(wèi)稿(gǎo)隐(yǐn)雹灵公的(de)夫(fū)人(rén)南子，也(yě)有人认为(wèi)是泛指女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也有解作“调教”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即(jí)“不逊”，不恭敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音义皆(jiē)同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小人为难养(yǎng)也解析

　　“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也”这句话(huà)，在主张(zhāng)男女平权(quán)的(de)现代受(shòu)到了(le)很(hěn)多抨击，被认为是歧视女(nǚ)性。

　　《论语》中的(de)一形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字些章(zhāng)句缺乏语境的(de)支撑(chēng)，若仅(jǐn)仅(jǐn)是从字面去理解，而对(duì)孔子“尚仁”的思想核心没(méi)有“一(yī)以贯之”的认识，就比较容易引发误会。

　　本章争议的(de)焦点，就在于(yú)“女子”一词究竟是否泛(fàn)指女(nǚ)性。

　　其实，即便本章的“女(nǚ)子”确实是泛指(zhǐ)女性，那也是指孔子所观察到(dào)的、当时社会和文化背景(jǐng)中的特定“女性”群体。

　　之所以要强(qiáng)调这一点，是因为古代与现代(dài)的社会形态和文(wén)化背景(jǐng)差异(yì)巨(jù)大，而(ér)这些(xiē)因素对(duì)于(yú)群体的心理(lǐ)塑造(zào)则(zé)具有决定(dìng)性的作用(yòng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字