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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 《狂飙》工地上那么多人,为什么老默偏要杀了可怜的老李

老默身上背负的(de)数条人(rén)命,除了(le)他,其(qí)他人都能寻(xún)出可(kě)恨之处来(lái)。为独(dú)老李,李顺,一(yī)个老老实实在工(gōng)地上辛(xīn)苦干活,以此来养活自己和有(yǒu)病的儿子的(de)老人,还是被老(lǎo)默推下(xià)了安全(quán)架,当场身死。

老默曾对安欣说好(hǎo)人不应该死,可为何他(tā)送给高启(qǐ)强的(de)第一条“鱼”,偏偏选了(le)这个(gè)可怜的老李?

《狂飙》整部剧(jù)所有(yǒu)人的结局其实(shí)都像(xiàng)是一个丛林法则,都与(yǔ)这两个字息(xī)息相关:靠山。不管是反派还是正派,没有靠(kào)山都撑不(bù)到(dào)大结(jié)局(jú)。

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即便是高(gāo)启(qǐ)强(qiáng)也一样需(xū)要(yào)在必(bì)要时刻找赵立冬当靠山,赵立冬已(yǐ)经是京(jīng)海一(yī)把手了,也要拉着(zhe)何黎明(míng)当靠山(shān)。

安欣有(yǒu)安(ān)长(zhǎng)林和孟德(dé)海当靠(kào)山,才撑到了(le)指导组来。李(lǐ)响,陆(lù)寒,谭思言这些没靠山又不从恶(è),还要维(wéi)护正义的,结果(guǒ)是都死了(le)。

“麻绳专挑(tiāo)细(xì)处断,厄运专找苦命(mìng)人。”小(xiǎo)时候看动物世界,看狮(shī)子捕(bǔ)猎(liè),凶猛的(de)狮子会专挑老弱病残猎物下手。如果哪头狮子头脑(nǎo)发(fā)热(rè),偏(piān)偏要(yào)去捕抓牛群的头领,最后可(kě)能是把自己(jǐ)的命给搭(dā)上。在(zài)我们眼里,老李是可怜人。但老默他是个杀(shā)手,他眼里没有谁可怜,只(zhǐ)有能不能完成高启强给他的任(rèn)务。至于死的是老李(lǐ)老(lǎo)张还(hái)是老陈,对他来说都一样。任务顺利完成,事(shì)后不(bù)会(huì)牵连(lián)自己,才是老默最关心的。

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老李死(sǐ)后,安欣(xīn)前去调查。李青曾对安欣(xīn)说:“我爹以前跟我说(shuō),工地上有(yǒu)个人经常(cháng)找他聊天(tiān),那个人一身的(de)鱼腥味。”

这(zhè)说(shuō)明,老默在下手前对老李是做(zuò)过详细背调的,不止(zhǐ)是(shì)对李顺,或者(zhě)是其他(tā)人,老默心里已经在锁定目标了。李(lǐ)顺对(duì)老(lǎo)默(mò)说:自(zì)己(jǐ)虽然也是莽村人,但不是家家都(dōu)有(yǒu)钱,自己(jǐ)的儿子身体不好,只能自(zì)己一大把年纪了(le)还(hái)出来工(gōng)地干活(huó),挣钱养活爷俩。

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还真(zhēn)心(xīn)劝老默契(qì):“趁年轻的时候多学(xué)点技(jì)术(shù),啥也不会,年老了吃亏呀!“短短几句(jù)话(huà),老默就确认(rèn)了自己的最佳目标了。

李顺(shùn)年纪大,家(jiā)里穷,还有个生病的儿子(zi)要养活。更重要的(de)是,李顺还是工(gōng)地上(shàng)唯(wéi)一(yī)的一个莽村人!高启强让老默(mò)去杀人是为了阻(zǔ)止李有田的(de)莽(mǎng)村改造工程,李顺的家境和(hé)莽村人身份最有可能引(yǐn)起工程中断。这样高(gāo)启强的(de)目(mù)的才能达成:杀人不是(shì)目的(de),目(mù)的是要工地上(shàng)出现命(mìng)案,命案会最快最直(zhí)接中断(duàn)李(lǐ)有田对莽村的改造工程。高(gāo)启强一直想的都是把莽村改造工程揽到自己手上。

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李(lǐ)顺(shùn)死了(le),除(chú)了家里(lǐ)的傻(shǎ)儿子,没有人会为这(zhè)样一对无依无靠的父(fù)子追(zhuī)究到底。李顺(shùn),对杀手来说,是最(zuì)适合(hé),也最好(hǎo)下(xià)手的。老默(mò)对李顺最后的一点(diǎn)善良(liáng),是把自己饭(fàn)盒里的鱼肉给了(le)他(tā),在推(tuī)他下(xià)去前说了一(yī)句(jù):老李,慢走啊!这夹鱼肉给李顺,与(yǔ)他在日后杀人时自(zì)己先吃颗棒棒糖(táng),或者给对方递上一颗棒棒颗,都是老默内心对自己(jǐ)最后(hòu)的救(jiù)赎。

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