开学(xué)报道还是(shì)报(bào)到，开学报道和(hé)开学报(bào)到的区别是开学是(shì)用“报到”的。

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开学报道(dào)还是报到，开学报道和(hé)开学报到的区别(bié)

　　因为“报道”是利用某种工具(jù)对某事(shì)或物进行解(jiě)释说(shuō)明，使人们清晰了(le)解(jiě)。

　　“报(bào)到”通常指的是参加(jiā)会议的(de)人到(dào)达会场办理的手续(xù)，或者(zhě)告(gào)知自己到了，因此开学用“报到(dào)”比(bǐ)较合适。

　　报道和(hé)报到的区别有：意思不同、使用场合不同、两(liǎng)者词性不同、近义词不同。

　　一(yī)、意思不同。

　　1、报(bào)道(dào)：用书面或(huò)广播、电视形式发表的新闻稿。

　　例句(jù)：新(xīn)闻报道必(bì)须真实，不(bù)许有半点虚假(jiǎ)。

　　2、报到：向组(zǔ)织报(bào)告自己已经来到。

　　例句：新(xīn)生报到意思说准备在(zài)这(zhè)个学校上学的学(xué)生(shēng)来报(bào)到了。

　　二、使用场合(hé)不同(tóng)。

　　1、报道：报道(dào)是(shì)向人群、向社会通报情况，其内容广泛受(shòu)体较众(zhòng)，影响较大，知(zhī)晓率较高。

　　例句：报刊上常有不明飞行物的(de)报(bào)道，我对这(zhè)件事(shì)半信半疑。

　　2、报(bào)到：报到是向某个人或某个单位报告你(nǐ)已到(dào)达指定(dìng)现场，内容是(shì)单一(yī)的，相对来(lái)说，其范围和影响都比(bǐ)较小。

　　例句(jù)：我当初来此报到(dào)时，人(rén)地生疏，形单(dān)影只(zhǐ)，生活颇感寂寞。

　　三(sān)、两者词性不(bù)同。

　　1、报(bào)道：有多种词性，可以(yǐ)作为(wèi)动词、名词，适(shì)用于不同的语境。

　　例句：对社(shè)会上的丑恶(è)现象(xiàng)，新(xīn)闻报道给予了(le)有力的鞭挞(tà)。

　　2、报到(dào)：只作为动(dòng)词(cí)，语境(jìng)单(dān)一。

　　例句：我来(lái)报到了(le)，贝格欠起身子，惟妙惟肖地行举手礼；

　　难(nán)以表现出更加恭敬和得意的(de)样子了(le)。

　　四、近义(yì)词(cí)不同。

　　1、报道：报道的近义词可以同报导(dǎo)，均(jūn)是指对新闻等的报告传播。

　　例句：看了(le)一(yī)篇新闻报道(dào)后，脑子里第一反(fǎn)应就是我(wǒ)要听到你的声音，让我(wǒ)知(zhī)道现在的你安然(rán)无恙。

　　2、报(bào)到：而报到没有近义词(cí)。

　　例句：到展览会参观的人(rén)都(dōu)必须先到总服务台报到(dào)。

开(kāi)学是报道还(hái)是报到 二(èr)者的区别

　　 开学报(bào)到。

　　报道和报(bào)到两者意思不(bù)同、词性(xìng)不同、近义(yì)词不(bù)同、所用对象不同。

是报道还(hái)是报到(dào)的(de)不(bù)同

　　 1、两者(zhě)意思不(bù)同

　　 报道：利用某种工具(jù)对某事或物进(jìn)行(xíng)解(jiě)释说明，使人们清楚了解。

　　报(bào)到：通(tōng)常指(zhǐ)的是参加(jiā)会议的(de)人到达(dá)会场办(bàn)理的手续(xù),或者(zhě)告(gào)知自己到了。

　　 2、两者词性(xìng)不同

　　 报道有至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号多种词(cí)性，可以(yǐ)作为(wèi)动词、名词，适用于不(bù)同的(de)语(yǔ)境(jìng)。

　　而报到只作为动词，语境单一。

　　 3、两者近义(yì)词不同

　　 报(bào)道的(de)近义词可以同报(bào)导至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号(dǎo)，均是指对新闻等的(de)报告传播。

　　而报到没有近(jìn)义词。

学生报到(dào)是什(shén)么意思

　　 “学生报(bào)到(dào)”的意陆喊缺(quē)思是(shì)学生去新学校(xiào)办(bàn)的手续，告(gào)知自己到了。

　　 报到，读音bào dào，汉语成语，向(xiàng)组织报告自己已经来到：新生(shēng)今天开始。

　　出自宋 文莹 《玉壶清话》。

　　卷六：“旧制，宰相报(bào)到(dào)，未刻方出(chū)中书，会早辩岁大热，特(tè)渗虚许公(赵普)纔午归第，遂为永(yǒng)制。

　　”

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