徐太(tài)志恶魔事件发(fā)生在1994年，想(xiǎng)要知(zhī)道这件事情的经过，首先我们必须要来了解了解徐太志(zhì)到底是一(yī)个(gè)怎样的人，徐太志的职(zhí)业(yè)是歌手，在韩国(guó)乐坛中他算得上是名气非(fēi)常(cháng)大的前辈了(le)，并且在徐太志的身上(shàng)还(hái)有一(yī)种魅力是让人(rén)莫名其妙的被吸引的，这种特(tè)殊的感(gǎn)情导(dǎo)致徐太志即便已经隐(yǐn)退多年(nián)，大家还是会(huì)对他印象深刻，既然徐(xú)太(tài)志是这么(me)一位有魅(mèi)力的(de)人(rén)，那他是怎么和(hé)恶魔事件扯上关系的呢(ne)，一说(shuō)到恶魔就(jiù)会让人有害怕的感觉(jué)，徐太志和这种事情扯上关系让人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于(yú)韩国首(shǒu)尔(ěr)的徐(xú)太志原名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音(yīn)乐有浓厚(hòu)兴趣的他在14岁就(jiù)和朋友组(zǔ)建乐队，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨这(zhè)些乐队(duì)中都有徐太志加入的痕迹，可(kě)惜(xī)最(zuì)后乐队也都逃不(bù)过(guò)解散成员各奔前程(chéng)的命运(yùn)，一直到(dào)90年(nián)代，徐(xú)太志和杨贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太志和孩子(zi)们”，这(zhè)个(gè)组合开创了(le)韩国(guó)偶像(xiàng)组(zǔ)合和流行(xíng)舞曲的新时代，成(chéng)为韩国(guó)90年代当红歌手组合(hé)，是韩国(guó)偶(ǒu)大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么像的(de)鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件其实是说(shuō)他(tā)在1994年发表(biǎo)过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受(shòu)到诅咒的杰(jié)作(大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么zuò)”，也(yě)是“徐太志和孩(hái)子(zi)们”专辑中(zhōng)销(xiāo)量最(zuì)少的一张，就是(shì)这张专辑(jí)让徐(xú)太志不再(zài)是(shì)大家口(kǒu)中的歌手和(hé)音乐人(rén)那么(me)简单，而变(biàn)成了最让韩国(guó)人惊讶和争议的“社会人”，徐太志的音(yīn)乐不再是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而是作为(wèi)“分(fēn)析和批判的对象”存在(zài)，他这(zhè)样的歌手(shǒu)应该不会(huì)有第二个了(le)。

恶魔(mó)事件就是(shì)从徐太志的歌(gē)曲(qū)传(chuán)出来的，当时流传(chuán)“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒过来听，传达了(le)撒旦的信息”的传(chuán)闻在(zài)全国扩散着，传说将“徐太(tài)志和孩子们(men)”专辑卡带(dài)分解后，将(jiāng)卷筒换向(xiàng)反方向插进，然后用(yòng)卡带录(lù)音机收听(tīng)《教(jiào)室理念》的话就会听(tīng)到“血不(bù)足”这(zhè)样的声音。尽(jǐn)管徐太志本人极力(lì)否认，但一(yī)部(bù)分宗教人士还是认(rèn)为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意思，认为徐太志(zhì)是恶魔中的(de)恶魔(mó)。

事实上这样的(de)说法完(wán)全是没有(yǒu)依据的，就(jiù)是(shì)三人(rén)成虎的传言所造成大家心(xīn)里一(yī)定(dìng)的(de)心理暗(àn)示，徐(xú)太(tài)志身上确实(shí)有一(yī)种魅力会让人(rén)莫名其妙的(de)被他吸引，但因此就说(shuō)他是恶魔就有点太不科学的(de)，说(shuō)白了(le)大家还是都喜欢凑热(rè)闹罢了(le)，一点会引(yǐn)起争议的新闻被放大(dà)都会给当事人造成无(wú)法挽回的后果与影(yǐng)响(xiǎng)，以后大(dà)家(jiā)如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思的传闻，还是要多(duō)思考思考再决定要(yào)不(bù)要站队。

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