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高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含(há中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022n)意。

　　后来就用“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅(shàn)长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心(xīn)里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演(yǎn)奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期(qī)也(yě)正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情不(bù)自禁地发出了(le)由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧起身和(hé)钟子(zi)期打过(guò)招(zhāo)呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一(yī)旁中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022听后(hòu)频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听(tīng)后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就如(rú)同江河(hé)奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出它的意(yì)旨和情趣(qù)，这(zhè)使得伯牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高(gāo)明了，您所说的跟我心里想的真是(shì)完(wán)全(quán)一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期(qī)不久前(qián)已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语言表(biǎo)达，于是(shì)就(jiù)摔破了自己从不离身(shēn)的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知(zhī)音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽然动听，可惜高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴(qín)高(gāo)山(shān)流水余(yú)音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有(yǒu)人(rén)欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家演奏(zòu)的(de)乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的(de)是上面一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的(de)一个过(guò)程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不(bù)管是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给这个(gè)特色其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多(duō)的顾客到自(zì)己(jǐ)的(de)店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间(jiān)的掏耳朵，工(gōng)具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取材(cái)，一(yī)支竹签，一(yī)根(gēn)细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川(chuān)蜀发达的地区，越(yuè)是(shì)有社会地位的群体，在巨(jù)大的工(gōng)作压力(lì)下，似乎越容(róng)易(yì)缺乏(fá)，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采耳(ěr)无论在技告(gào)哪术延(yán)深方面，还(hái)是在(zài)兴(xīng)起(qǐ)李(lǐ)和领(lǐng)域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳(ěr)开始流入(rù)民间，并融入到了传统理发行业，在战(zhàn)火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度(dù)成为(wèi)皇室(shì)宫廷的必(bì)备项目，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公(gōng)大臣，至此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街(jiē)小巷比比皆是。

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