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虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么(me)叫人文关怀(huái),人文关怀(huái)体现在哪些方面是关注人的生存(cún)与发展的(de)。

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什么(me)叫人文关(guān)怀(huái),人(rén)文(wén)虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌关怀体现在(zài)哪(nǎ)些方面(miàn)

  是关(guān)注人的生存与发展的。

概念起源

  人文关怀,一般认(rèn)为发(fā)端于西方的人文主(zhǔ)义传统(tǒng),其核(hé)心在于肯(kěn)定人性和(hé)人(rén)的价值,

  要(yào)求人的(de)个性(xìng)解放和自由(yóu)平(píng)等,尊(zūn)重人(rén)的理性思(sī)考,关怀人的精神生活等。

  在思想政治(zhì)工(gōng)作视(shì)野中,人文关怀是指尊(zūn)重人的(de)主体(tǐ)地位和个性差异,关心人丰富多样的个体需求,激发人的主动性(xìng)积(jī)极性创造(zào)性,促进人的(de)自(zì)由全面发展。

  具体来说(shuō),包括层层(céng)递(dì)进又密切相关的几层涵义:

  1、承认人不(bù)仅作为一种物质生命的存在,更是一种精神、文(wén)化的(de)存(cún)在。

  2、承认(rèn)人无论是(shì)在(zài)推动(dòng)社会发展还是实现自身发展方面都居于(yú)核心(xīn)地位或支配地位(wèi)。

  3、承认人的价值,追求人的(de)社会价值和个体价值(zhí)的(de)统一、作(zuò)为手段(duàn)和目(mù)的的统(tǒng)一。

  4、尊(zūn)重人的主(zhǔ)体性。

  人不仅是(shì)物质生(shēng)活的(de)主(zhǔ)体(tǐ),也是政治(zhì)生(shēng)活、精(jīng)神生活乃(nǎi)至整个社会生活的主体,因而也是改善人的生活、提高人的(de)生(shēng)活品质的主体。

  5、关心(xīn)人的多方面(miàn)、多(duō)层次的需要。

  不(bù)仅关心人物质层面的需要,更(gèng)关(guān)心人(rén)精神文化层面(miàn)的需要;不仅创造(zào)条件满足人(rén)的生存需要、享(xiǎng)受(shòu)需要,更着力于人的自我(wǒ)发(fā)展、自我(wǒ)完善需要的满足。

  6、促进人(rén)的自(zì)由全面(miàn)发展。<虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌/p>

  人(rén)的全面(miàn)发展(zhǎn)应当是自由、积极、主(zhǔ)动的(de)发展(zhǎn),而不是由外力强制(zhì)的发展;是(shì)各方面素质(zhì)都得到(dào)较好的发展(zhǎn)或(huò)达到一定水平的发展;是在承(chéng)认人(rén)的差异(yì)性(xìng)、特殊性基础上的全(quán)面发展,是与个性发展相辅相成的(de)全(quán)面发(fā)展。

  人文主义是(shì)以人(rén)为本(běn)位的世界观(guān),集中体现(xiàn)为对人本身的关注、尊(zūn)重和重视,它着眼于(yú)生命关怀,着(zhe)眼于人性,注重人的(de)存在、人的价值、人的意(yì)义尤(yóu)其是人的(de)心灵(líng)、精神和情感。

  人既是社会的(de)主体、历史的(de)主体,又是(shì)自身存在(zài)的价(jià)值主体,人(rén)不同于一般的物,它的根本是内在而非外在,因此,文(wén)明(míng)建设的(de)根(gēn)本是精神。

  人文精神倡导把情感看作人的(de)基(jī)本(běn)存在方式,社会要关注人的精神(shén)状态和内在(zài)需求,避免人的异化(huà)。

  改革开放以(yǐ)来,我国(guó)经(jīng)济(jì)飞(fēi)速发展,人民的物质生活(huó)水平得到(dào)了(le)极大的提高,物质文明的进步(bù)使人们的衣食之忧得到解决,市(shì)场化为人们带来了丰厚的(de)利润与物质的(de)享受,但市(shì)场经济的(de)实用性与功(gōng)利性特征,又导(dǎo)致(zhì)了人(rén)文精神的弱化(huà)和(hé)消(xiāo)解。

  所以,在(zài)市场(chǎng)经济条件下,在现(xiàn)代社会的激烈竞争中,一方面是人(rén)们对精神(shén)情感关(guān)怀的迫切需(xū)要必将替(tì)代对物质生活的(de)迫切需(xū)要,另(lìng)一方面却(què)是这种(zhǒng)需要(yào)与(yǔ)社会所能提供之间的深刻矛盾。

  因此(cǐ),在1994年1月(yuè)的(de)全国宣传工作会议上,江泽民总书记对宣传工作提出了以科学的理(lǐ)论武(wǔ)装人,以正确的舆论引(yǐn)导人,以高(gāo)尚的精神塑造人(rén),以优秀的作(zuò)品鼓舞人(rén)的要(yào)求(qiú),这一思想立足于人的自(zì)身建(jiàn)设尤其是精神文明建设,真正做到了高瞻远瞩,体(tǐ)现出了最(zuì)高(gāo)领导者的远见卓识,具(jù)有深远(yuǎn)的(de)意义。

  新(xīn)闻报(bào)道作为最重要的宣传(chuán)途(tú)径和最常(cháng)见(jiàn)的文化(huà)载(zài)体(tǐ),应(yīng)当担负起(qǐ)历史的重(zhòng)任,体(tǐ)现(xiàn)出(chū)深刻的(de)人文关怀。

  与(yǔ)此同时,人文精神(shén)的贯注又将深化(huà)新闻(wén)主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发(fā)读者的思考与共鸣(míng),从而完成(chéng)新闻信息价(jià)值和文化价值(zhí)的(de)双重构建,使新闻报道赢得更多(duō)的(de)读(dú)者,为自身的发展开拓更为广(guǎng)阔的天(tiān)地。

  从这一点(diǎn)来说,走进市(shì)场(chǎng)与人文关怀(huái)并不矛盾,二(èr)者(zhě)之(zhī)间的(de)关系是互动的。

  人文(wén)关怀的其核心在于肯定人性和人的价值。

  要求人的个(gè)性解放和自由(yóu)平等,尊重人(rén)的理性思考,关怀人的(de)精神(shén)生活(huó)等。

  在思想政(zhèng)治(zhì)工作视野中,人文关怀是(shì)指尊重人(rén)的主体地位(wèi)和个(gè)性差异,关心人丰富多(duō)样的(de)个体需求,激(jī)发(fā)人的主动(dòng)性积极性创造(zào)性,促进人(rén)的自由全面发(fā)展。

  人文关怀(huái)的提出(chū),体(tǐ)现了(le)执(zhí)政党(dǎng)对人的关(guān)怀、社会对人(rén)的关(guān)爱,严肃的思(sī)想政(zhèng)治工作开始(shǐ)关心人(rén)内(nèi)心(xīn)的(de)感受,引导人们正确对待自己、他人(rén)和社(shè)会,正确对待困难、挫折和(hé)荣誉。

人文(wén)关(guān)怀(huái)是什么意思?虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌3>

  人文关(guān)怀就是(shì)对人(rén)的(de)生存状况的关怀、对人的尊严与符合(hé)人性的生活条(tiáo)件的肯定(dìng),对人类的解放与自由的追求。

  人(rén)文关怀,一般认为发端于西方的人(rén)文主(zhǔ)义传(chuán)统,其核心在(zài)于(yú)肯定人性和人的价值。

  人文关怀(huái)是对人的生存状(zhuàng)况(kuàng)的关注(zhù)、对(duì)人的尊严(yán)与符合人性(xìng)的(de)生活条(tiáo)件的肯定和(hé)对人类的解放与(yǔ)自(zì)由的(de)追求等等。

  扩展资料

  在中国,人文关怀精神在西周初(chū)期就已经(jīng)初见端倪,到春秋后期逐(zhú)渐形成(chéng),自此以后(hòu),在中国社会和中国文化中经久不衰(shuāi),成为中国文化的精神和灵魂。

  中国(guó)古代(dài)《周易》书中(zhōng)最早(zǎo)出现人文一词,意指(zhǐ)人际间相(xiāng)互关系准则(zé)。

  在(zài)中(zhōng)国(guó)传(chuán)统人文关怀思想中,在处理(lǐ)人与人之(zhī)间的关(guān)系方面(miàn),提出了忠义理智信等规范,在处世立身(shēn)方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制(zhì)等规范(fàn),同时,在远神近人(rén)、以(yǐ)人为本、注重人对于真善(shàn)的追求(qiú)等(děng)方(fāng)面做出了规(guī)范和警示。

  儒家(jiā)主张(zhāng)把精力集中到人事方面,提倡(chàng)以礼(lǐ)治(zhì)国、以(yǐ)礼行世(shì),为儒(rú)家文(wén)化开辟了一条(tiáo)远神而近人(rén)的人文主义道路。

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