都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及(jí)外二弦(xián)调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用手指或(huò)拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发音的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等；竖式(shì)，如(rú)：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(b谢霆锋资产有百亿吗ō)尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以(yǐ)大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹(jì)不(bù)但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的(de)外形，琴身(shēn)由(yóu)很多(duō)牛(niú)角片或骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式(shì)多样的花纹，并带有(yǒu)规则(zé)性的纹路和图案，显得美观大(dà)方(fāng)，且极(jí)具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料(liào)多(duō)采用(yòng)经(jīng)过(guò)自然(rán)干燥(zào)的(de)桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹(dàn)奏出(chū)来(lái)的(de)琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出(chū)的(de)声音清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾(ài)捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带(dài)，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十四、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔族民间(jiān)就(jiù)有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全(quán)疆各地，并成为(wèi)维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏(sū)，形似曼(màn)多林，音色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一(yī)带，是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在(zài)民间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用(yòng)，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮，声音力度(dù)变化(huà)幅(fú)度(dù)较大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆(cuì)响亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携带方(fāng)便，可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或牛(niú)皮，六个(gè)纳格(gé)拉(lā)为一套(tào)，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一(yī)奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击。

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