独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么(me)叫独(dú)肖，独(dú)肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖是独(dú)肖(xiào)等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

独(dú)肖有哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说(shuō)，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属(shǔ)相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐(lè)文化(huà)活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自大自然界的动(dòng)物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗和猪(zhū)，还有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二(èr)种动物的习性来(lái)分配(pèi)各个地(dì)支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活动(dòng)的(de)动(dòng)物，因此以子时(午夜11时(shí)至1时(shí))配(pèi)合(hé)鼠、兔(tù)在(zài)日出之(zhī)时(shí)出来觅食，因此(cǐ)以(yǐ)卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业(yè)社会的生活起(qǐ)居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学(xué)者(zhě)对(duì)此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近的恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二(èr)十(shí)八(bā)宿(sù)分别代(dài)表一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代将周天(tiān)等分十二分，用十二支表(biǎo)示，而(ér)十(shí)二支配(pèi)属生(shēng)肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明(míng)代大学士王鏊(ào)认(rèn)为，二十八(bā)种动物配属二十八星宿，并以七(qī)曜(yào)统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加(jiā)一倍者(zhě)也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖(xiào)为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物(wù)。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二(èr)八星宿配动物的记(jì)载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一周天，从木星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三(sān)岁旱，另(lìng)说是天下六岁(suì)一穰(ráng)，六(liù)岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活(huó)环境存(cún)在周期，食草动(dòng)物（鼠(shǔ)、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在不同年(nián)份(fèn)的生(shēng)活(huó)条件大不(bù)相同，不同年份出生(shēng)的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖动(dòng)物，以此推(tuī)定(dìng)动物(wù)兴衰与木星年(nián)有(yǒu)关，十二生肖和十(shí)二(èr)辰相统一。

图(tú)腾(téng)说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种(zhǒng)动物、无生(shēng)物或自然现象(xiàng)的图(tú)形作为本氏族的(de)保护神和标(biāo)志，即图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形象就是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是(shì)熊(xióng)或鱼，商族(zú)的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日常(cháng)可见。

　　其中(zhōng)可分两(liǎng)类，即六畜（马(mǎ)牛羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经(jīng)济目的而(ér)驯养，后者则(zé)一定(dìng)程度骚扰(rǎo)人类生(shēng)活，先民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本(běn)氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪历十二兽同列，是原始人人(rén)兽不(bù)分的思(sī)想意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍(réng)用十二兽历(lì)纪(jì)日并用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记(jì)述黄(huáng)帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战(zhàn)于阪泉之(zhī)野，文中所(suǒ)言是(shì)各部落(luò)图腾，绝非真有(yǒu)降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二生肖来(lái)源于原始社会(huì)的图腾崇拜(bài)，成令(lìng)人信服的(de)学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余(yú)丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二(èr)辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相(xiāng)沿(yán)不废(fèi)耳，认定(dìng)生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释(shì)干支(zhī)》中(zhōng)，认为生肖源于(yú)巴比伦的黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生(shēng)肖(xiào)也许并(bìng)非起源于携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句中国(guó)。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的出土(tǔ)推翻此(cǐ)说，世界各国都(dōu)有类似的动(dòng)物崇(chóng)拜，反加强图(tú)腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中的(de)老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释系(xì)统，成为民(mín)携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句间文(wén)化中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节(jié)的(de)吉祥物，成为娱乐文化(huà)活(huó)动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率，而且很(hěn)诚实(shí)，可(kě)是(shì)其的友(yǒu)好举(jǔ)动往(wǎng)往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他(tā)们有很强的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地(dì)行(xíng)动缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打的习(xí)性。不(bù)会(huì)轻易受他人或(huò)环境的影响，按(àn)照自(zì)已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的(de)事(shì)物，所以生(shēng)肖猪人特(tè)别容易(yì)从当下短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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