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寓言故(gù)事有哪些三年级下册课(kè)外，外(wài)国寓言故事(shì)有哪些三年级下册

　　三年(nián)级下(xià)册寓言故事有：一、《邯郸学(xué)步》比(bǐ)喻生搬硬(yìng)套(tào)，机(jī)械地模仿别(bié)人，不但学不到别人(rén)的长处，反而会把自己(jǐ)原有的本事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋水》记(jì)载，有一(yī)个(gè)燕国(guó)人到赵国(guó)的(de)首都邯(hán)郸去(qù)，看(kàn)到那里人走(zǒu)路(lù)的姿(zī)势(shì)很美，就跟(gēn)着(zhe)学起来。

　　结(jié)果不但(dàn)学(xué)得(dé)不像，而且(qiě)把自(zì)己原(yuán)来的走法也(yě)忘(wàng)了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗或倚仗别(bié)人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻(xún)找各种野(yě)兽吃掉他们(men)，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝(dì)派遣我来(lái)做(zuò)各(gè)种野兽(shòu)的(de)首领，现(xiàn)在你吃(chī)掉我，是(shì)违背上帝的命(mìng)令。

　　你认为我的话不诚实，我(wǒ)在你前面行走，你跟随在我后面，观(guān)看各种野兽看(kàn)见我有敢不(bù)逃跑的吗？”老虎认为(wèi)狐(hú)狸的(de)话是有(yǒu)道理(lǐ)的，所以就和它一(yī)起(qǐ)走。

　　野兽看见它们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为它们是(shì)害怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻射(shè)箭、打枪、打炮等每次都(dōu)能(néng)打中目(mù)标(biāo)。

　　出处：《战国(guó)策(cè)·西周(zhōu)策(cè)》：“楚有养由基者，善射，去(qù)柳叶者(zhě)百步而(ér)射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是(shì)射箭的能手，距离(lí)柳叶百步射箭，百发(fā)百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子(zi)都(dōu)是抓不着的(de)。

　　比(bǐ)喻说(shuō)话做事丝毫(háo)没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若(ruò)将(jiāng)可遇；

　　求之(zhī)，荡荡如(rú)系风捕(bǔ)景(jǐng)（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译(yì)文：听他们的说话，满耳都是美好的景象(xiàng)，好像马上就(jiù)能(néng)遇见神仙一(yī)样；

　　可是，你要(yào)寻找(zhǎo)它，却(què)虚无缥(piāo)缈，好像要缚(fù)住(zhù)风、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫(háo)无必(bì)要的忧虑和担心。

　　出处(chù)：《列子·天(tiān)瑞(ruì)》中说，杞国有个人(rén)担心天(tiān)会塌(tā)下来，自己无处(chù)安身，以(yǐ)致(zhì)吃不(bù)下饭(fàn)，睡不好觉。

三年级必读的(de)寓(yù)言(yán)故事有哪些

　　三年级(jí)必读的寓(yù)言(yán)故(gù)事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫(fū)寓(yù)言。

　　作(zuò)者采取拟人的手法，以物喻人，以动物的(de)口(kǒu)吻讲(jiǎng)述了一个个深刻(kè)的哲理，不仅告诫读者在生活中应当如何(hé)为人处世，还影射了当时的社会背景(jǐng)，揭露了当时统治(zhì)阶(jiē)级的罪恶，有些(xiē)寓言故事甚(shèn)至是直指沙皇本人，有着(zhe)极春芹者强(qiáng)的人(rén)民性和现实性(xìng)。

　　反(fǎn)映广(guǎng)泛的社会生活，刻(kè)画(huà)社会上各种(zhǒng)人物(wù)的(de)复杂(zá)性格，抒发作者的民主思首消想(xiǎng)，具有一种(zhǒng)特殊的(de)感染力。

　　2、中国(guó)古代(dài)寓言(yán)。

　　古代(dài)寓言是我(wǒ)国文化宝库中一(yī)颗(kē)璀(cuǐ)璨的明珠(zhū)。

　　自先(xiān)秦开始(shǐ)，我国就(jiù)涌现出许(xǔ)多(duō)哲理(lǐ)性很强的寓言(yán)，如掩耳盗铃、狐假虎威(wēi)，滥(làn)竽扒(bā)薯充(chōng)数等(děng)。

　　它们短小精(jīng)炼(liàn)，却蕴藏着许(xǔ)多哲(zhé)理，告诫人(rén)们如何(hé)正确为(wèi)人(rén)处事，给人们带(dài)来了(le)深刻的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃(āi)索波斯故事集(jí)成》，相(xiāng)传是由出生于公元前六世纪的古希腊奴隶(lì)伊索(suǒ)口授流转(zhuǎn)下来，后人根据拜占(zhàn)庭僧侣普(pǔ)拉(lā)努(nǔ)德斯收(shōu)集的寓言以及(jí)陆续(xù)发(fā)现的(de)古(gǔ)希腊(là)寓言(yán)传抄编订而(ér)成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源于民间，包(bāo)含了古希(xī)腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和基督教(jiào)的故事，其中大(dà)多以动(dòng)物为主(zhǔ)。

　　用来比(bǐ)喻人间权贵，揭露其残(cán)暴的(de)本(běn)性，还用简短(duǎn)精炼的(de)小故(gù)事教人处世原则(zé)，揭示出生活中蕴含的(de)真理(lǐ)。

　　《伊索寓(yù)言》是世界上最早的寓言故事集，上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗是世界范围内流(liú)传较广、影响较的(de)经典(diǎn)作品之一，是(shì)世界(jiè)文化史上的文学瑰(guī)宝，具有(yǒu)不凡的思想(xiǎng)和艺术(shù)价值。

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