赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一(yī)种，是(shì)楚巫文化的(de)一(yī)部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为(wèi)黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于(yú)白巫术的。光听这个名(míng)字就可以让人(rén)胆战心惊(jīng)，这也是(shì)非(fēi)常让人忌惮的(de)一个东(dōng)西。我(wǒ)们在电视上(shàng)经常看到一些类似的电(diàn)视剧和(hé)电影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上真的会有湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)东西(xī)吗(ma)？如果真的(de)有的话(huà)，又是什么原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有这样的东西，所(suǒ)谓(wèi)的(de)赶尸，并不是如(rú)电视剧里(lǐ)所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人(rén)将尸(shī)体分尸以后涂上一些特制的(de)药水，而分尸以后的(de)尸体并不是自己(jǐ)动的，而是由(yóu)背尸人背在(zài)身上走(zǒu)动(dòng)的。很(hěn)多人可能把背(bèi)尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸人身上背着的(de)才(cái)是(shì)尸体，这些(xiē)背着尸体(tǐ)的(de)人将自(zì)己(jǐ)的身体(tǐ)埋在(zài)一个大黑炮(pào)里边，头(tóu)上带一(yī)顶非常大的草帽(mào)子，从很(hěn)远的地方看(kàn)，就相当于(yú)一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他(tā)们就是(shì)一个术士，在(zài)背(bèi)尸(shī)人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而(ér)为什么会(huì)惹得(dé)很多人害(hài)怕呢？因为赶尸(shī)人(rén)和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其他(tā)生(shēng)人接近。同时，这(zhè)些(xiē)人身上都带(dài)着一些特(tè)制的东西，比如说头(tóu)目见(jiàn)等一系列(liè)辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而(ér)这(zhè)样的湘西赶尸的(de)方(fāng)式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说(shuō)起(qǐ)，在古代(dài)，交(jiāo)通运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候外出远门，在外边(biān)遇害，或(huò)者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自(zì)己的(de)故乡(xiāng)。所以很多人就想(xiǎng)出(chū)了这样(yàng)的一(yī)个方法(fǎ)，在湘西就有这样的一个方式(shì)，那就是(shì)湘西赶尸。在(zài)很久以前(qián)的湘西，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡的(de)话(huà)，也是一件不容易的(de)事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了(le)一些财物(wù)，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬(zàng)。这个(gè)特殊(shū)的方式就是我们现(xiàn)在所(suǒ)说(shuō)的湘西赶尸。而在(zài)湘西(xī)本地(dì)人对这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情(qíng)为(wèi)“走脚”或(huò)者说是“迎喜圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎(zěn)么做的(de)呢？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发现古(gǔ)代(dài)的这些方式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙(miào)，在联想到电视剧(jù)里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意(yì)识里对(duì)湘西(xī)赶尸这件事(shì)情有一点(diǎn)畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上中下(xià)三法各有不同，且法(fǎ)术也分(fēn)为高中(zhōng)低。上(shàng)法是由(yóu)当时最厉害的道士做(zuò)法(fǎ)，让死亡的人自行走到(dào)目的(de)地，这也是湘西(xī)赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前面有(yǒu)一个道士指引，身上带上(shàng)辟邪(xié)的东西，这也是一个(gè)最通用的(de)一个法术，大多数人也都(dōu)选择去(qù)用这个。而下(xià)法是由人背着尸体走路，对于(yú)这个方法(fǎ)也不做过多的解释(shì)了(le)，看(kàn)完了上法和中法(fǎ)以(yǐ)后(hòu)，相信你对下法也应该有了(le)大体了解了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然在这(zhè)里不得(dé)不(bù)谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么(me)让尸体自己动(dòng)弹(dàn)的？

这个是充满了神奇色彩的(de)，谁也没(méi)有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书(shū)上却有详(xiáng)细的记载。在人死了以后，道(dào)士来了以(yǐ)后(hòu)，想要(yào)利用上乘的(de)法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法(fǎ)镇住王者的(de)三(sān)魂(hún)七魄，然后圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么再用符压住死者的(de)气魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住(zhù)死(sǐ)亡(wáng)的人(rén)的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体激活，具(jù)体的操(cāo)作步骤也并不是(shì)非常(cháng)的清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了。反正最后道(dào)士用一系列的(de)操(cāo)作以后，尸(shī)体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多(duō)的(de)忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰(pèng)到(dào)了活物，那(nà)么法术就(jiù)会被破(pò)坏，尸体就会倒(dào)下去，再(zài)也起不来了。所以在古(gǔ)代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们(men)听到了(le)这个铃铛的声(shēng)音，就(jiù)会自(zì)觉(jué)的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门(mén)不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过而已。我们要(yào)相信科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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