登(dēng)高而(ér)招,臂非加长鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而(ér)呼是出自：《劝学(xué)》先秦(qín)·荀子意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没(méi)有(yǒu)加长，可是远处的人却能(néng)看见的。

　　关(guān)于登高而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼(hū)以及(jí)登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)翻译句(jù)式，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě)句式，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远(yuǎn)是什(shén)么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思(sī)：登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而(ér)思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登(dēng)高而(ér)招，臂(bì)非加(jiā)长也，而见者远；

　　顺(shùn)风鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救(fēng)而(ér)呼，声(shēng)非加疾也(yě)，而闻(wén)者(zhě)彰。

　　假舆(yú)马者，非利足(zú)也，而(ér)致(zhì)千里(lǐ)；

　　假舟楫者(zhě)，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异也，善假于物(wù)也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识(shí)（收获大(dà)）；

　　我曾(céng)经踮起脚向(xiàng)远处(chù)望，（却(què)）不如登到高处见得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊(hǎn)，声(shēng)音(yīn)并(bìng)没(méi)有加大，可是(shì)听(tīng)的人却能(néng)听得(dé)很(hěn)清楚。

　　借助车马(mǎ)的人(rén)，并(bìng)不是脚(jiǎo)走得(dé)快(kuài)，却(què)可以达到千里之(zhī)外，借助舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却(què)可以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资质秉性(xìng)跟一(yī)般人(rén)没什么不同，（只是(shì)君子）善于借助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国(guó)时期儒家的重要(yào)代表人(rén)物是(shì)孟(mèng)子和荀(xún)子(zi)。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人(rén)，劳(láo)力者治于人”为统治阶级辩护的(de)鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利(lì)用自然为人类服(fú)务(wù)。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成为战国末期的法(fǎ)家重要代表人物(wù)。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可以(yǐ)已”这个(gè)中心论点(diǎn)，从学习的意义、作用(yòng)、态度等方面，有条理、有(yǒu)层次(cì)地加以阐述(shù)。

　　大量运用(yòng)比喻(yù)来说(shuō)明道理，是(shì)这篇文章的(de)特(tè)色。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救