独肖有(yǒu)鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几(jǐ)个以及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几(jǐ)个(gè)生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化(huà)中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更(gèng)多人(rén)把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十(shí)二生肖是由十一种(zhǒng)来(lái)自大自(zì)然(rán)界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中的龙所组成(chéng)的。

　　古人以这十二(èr)种动物的习性来分配各个(gè)地支(zhī)，例如：老鼠(shǔ)是夜(yè)间活(huó)动的动物，因此以子时(午夜(yè)11时(shí)至1时)配合鼠、兔在(zài)日(rì)出之时出来(lái)觅(mì)食(shí)，因此以卯(5时至(zhì)7时(shí))配兔，和当时(shí)农业社(shè)会的生活起居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记(jì)载未解决十二生(shēng)肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人将黄道与赤道(dào)附(fù)近的恒星分为(wèi)二(èr)十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分(fēn)，用(yòng)十二支表(biǎo)示，而(ér)十二支(zhī)配属生肖，生肖与二(èr)十八星(xīng)宿(sù)存在对应(yīng)关系。

　　明(míng)代大学(xué)士王鏊认为，二十八种动物配属二十(shí)八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动(dòng)物(wù)即前十二属(shǔ)加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为(w除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗èi)基(jī)础凑齐二十(shí)八种星宿(sù)动物。

　　 但(dàn)该(gāi)说难免有附会，二八(bā)星宿配(pèi)动物(wù)的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说(shuō)

　　木星(xīng)十二年运行一周天，从木星(xīng)位(wèi)置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年(nián)，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天下六岁(suì)一穰，六(liù)岁一康，几十(shí)二(èr)岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物(wù)生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食(shí)杂(zá)食(shí)动物在不(bù)同年份的(de)生(shēng)活(huó)条件大不(bù)相同，不(bù)同年(nián)份出(chū)生的人(rén)如能(néng)模仿当(dāng)年生长(zhǎng)旺盛的动物，从(cóng)而形(xíng)成(chéng)生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星(xīng)年(nián)有关，十二生(shēng)肖(xiào)和十二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原(yuán)始社(shè)会的先民常(cháng)用某种动物、无生物或自然现象的(de)图形作(zuò)为本氏族(zú)的保护(hù)神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如人和(hé)野兽的(de)混合形象形象就是远古各地(dì)的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的(de)图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其(qí)余(yú)皆是(shì)日(rì)常可见。

　　其中可分(fēn)两(liǎng)类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和(hé)六(liù)兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是(shì)人们(men)为(wèi)了经济目的而(ér)驯养(yǎng)，后者则一定程度骚(sāo)扰人类生活，先民对(duì)其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘尧汉从彝(yí)族的图腾(téng)遗迹(jì)，反推十二兽历的来源，桂西(xī)彝(yí)和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历十二(èr)兽同(tóng)列，是原始人人兽不分的(de)思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集(jí)市之(zhī)名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教(jiào)熊罴(pí)貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于(yú)阪泉之野(yě)，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二生肖来(lái)源于原(yuán)始社会的图腾(téng)崇拜，成令人(rén)信服(fú)的学(xué)说(shuō)。

外(wài)来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖(gài)北(běi)俗(sú)初无所谓子丑(chǒu)寅(yín)卯之十二辰，但(dàn)以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释(shì)干支》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有类(lèi)似的十二生(shēng)肖，仅动(dòng)物不同，由此(cǐ)生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说，世界各国都有类似的动(dòng)物崇拜，反(fǎn)加强图腾说(shuō)的合理(lǐ)性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二(èr)生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一(yī)种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说，并以此(cǐ)形(xíng)成(chéng)一种观念阐释(shì)系统，成为民间文(wén)化中的形象哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化活(huó)动(dòng)的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率(lǜ)，而且很诚实，可(kě)是其的友(yǒu)好举动(dòng)往往使别人感(gǎn)到很拘谨，他们经(jīng)常患得(dé)患失，不过他们(men)有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打(dǎ)的(de)习(xí)性。不会轻易受他人或环境的(de)影响，按照(zhào)自已意(yì)念和除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗能(néng)力做事(shì)。生(shēng)肖(xiào)猪性格沉稳，心(xīn)地善良(liáng)，善解人(rén)意。他们只注重眼(yǎn)前的事(shì)物，所以生肖猪人(rén)特别容(róng)易(yì)从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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