草木(mù)本(běn)无(wú)心,何求美(měi)人折(zhé)的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗(shī)是“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的(de)意(yì)思(sī)是：草木散发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎(zěn)么会求观(guān)赏者折断呢的。

　　关于草木本无心,何求美(měi)人折的(de)意(yì)思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心何求美人折全(quán)诗以(yǐ)及草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无(wú)心何求美人折(zhé)的意思，草木本(běn)无心何求美人折(zhé)全诗，草木本有心,何求(qiú)美人折，草木本无心(xīn)何须美人折原文等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自(zì)唐代诗(shī)人张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗(shī)，名(míng)字为(wèi)《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐(táng)朝大(dà)臣(chén)张九龄遭谗(chán)贬(biǎn)谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作(zuò)者(zhě)的身世(shì)感(gǎn)慨(kǎi)，表现了作者的理想(xiǎng)操守，是其五言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”这两句(jù)诗的意思(sī)是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗会求观赏者攀(pān)折呢(ne)！出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好(hǎo)的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻到了(le)兰桂的芬芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于(yú)《孟(mèng)子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元(yuán)夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世(shì)之上，百世之下闻者莫(mò)不兴起(qǐ)也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东西而改(gǎi)变(biàn)自我的追求，可见美(měi)对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品(pǐn)质本(běn)身就是好的(de)，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求美人折(zhé)”，林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦(yuè)，那么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应(yīng)当是很乐意(yì)让这些(xiē)美人来折花欣赏了(le)。

　　但是(shì)草木自有他的(de)品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子(zi)们(men)像兰桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力进德修业(yè)，只是尽他们做为一个人(rén)的本(běn)分(fēn)，并(bìng)非是(shì)为了借这些来博得(dé)外界的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首(shǒu)·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷披，秋天(tiān)里(lǐ)的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的(de)生机，自(zì)然(rán)顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳(fāng)因而满(mǎn)怀(huái)喜(xǐ)悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者攀(pān)折呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆(jīng)州长史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁(jié)品质，来比喻自己(jǐ)守正不(bù)阿的高尚(shàng)节操(cāo)；以(yǐ)春兰和(hé)秋桂不因无人采(cǎi)折(zhé)而失去(qù)芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的(de)志(zhì)洁行芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前(qián)四(sì)句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生(shēng)意(yì)勃发，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素(sù)的历史唯(wéi)物主(zhǔ)义思想，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩证法；也表达(dá)了真(zhēn)正的贤(xián)人志士只有在政治(zhì)开(kāi)明的时(shí)代才能(néng)施展自己的才华抱负(fù)的思想(xiǎng)，流露了自(zì)己对(duì)重(zhòng)新“遇时(shí)”的渴(kě)望。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百(bǎi)科——感遇(yù)·其一(yī)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗