大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思(sī)是(shì)“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人(rén)、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边(biān)的背景之上(shàng)，那(nà)远处(chù)独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字(zì)与前(qián)面的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼(bī)真传神(shén)，难(nán)以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”这不是(shì)描(miáo)写(xiě)河流的句子，它其(qí)实(shí)是具体描写(xiě)进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将士(shì)途(tú)中所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于(yú)汉族朝(cháo)廷而存(cún)其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属国(guó)，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣(chén)，这(zhè)里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海，在(zài)今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽(zé)一(yī)带(dài)。

　　此句一般(bān)注本(běn)均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际(jì)上无需经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬，此处(chù)茄键为诗(shī)人(rén健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天(tiān)南(nán)行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠(mò)，此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有二解(jiě)：一云古代边(biān)防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可能是唐代边防(fáng)使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河(hé)；一(yī)说指流经(jīng)凉州（今甘(gān)肃(sù)武威）以(yǐ)北沙(shā)漠的一条内(nèi)陆(lù)河(hé)，这条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边疆置安(ān)西、安北等六(liù)大(dà)都护(hù)府，其长官称都护，每府派大都护一(yī)人，副都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得(dé)知(zhī)主帅(shuài)破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元(yuán)二十四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什(shén)米尔北(běi)）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春(chūn)，河(hé)西节(jié)度副大使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西节(jié)度使判官，实际(jì)上(shàng)是将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联(lián)两句交待此行目(mù)的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联(lián)两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜(shèng)利，流露出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同时(shí)也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂(jì)寞(mò)、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在(zài)大漠(mò)的(de)雄浑(hún)景色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去(qù)的(de)蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里(lǐ)却(què)是比喻一(yī)个(gè)负有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归(guī)雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画(huà)面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃(rán)起的(de)那(nà)一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字(zì)，却(què)又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用(yòng)一个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤的(de)印(yìn)象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之法，非也(yě)；不讲炼(liàn)字(zì)之法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼真的(de)；又似(shì)乎(hū)无理的，想去竟(jìng)是有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日(rì)圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞(sāi)上(shàng)之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗(shī)人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂(suì)为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱(luàn)平后(hòu)，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以(yǐ)边塞题材(cái)的诗篇，但其(qí)作品最主要的(de)则(zé)为(wèi)山水诗，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神(shén)，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思是(shì)“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代王维(wéi)的(de)诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年），河(hé)东蒲州（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的(de)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名(míng)句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人(rén)凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才(cái)能(néng)状其(qí)景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤(gū)烟(yān)”二字方能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然(rán)涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那(nà)一轮(lún)圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真(zhēn)传(chuán)神(shén)，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想，倒(dào)像是见了(le)这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不(bù)是描写河流的句子，它其实是具体描(miáo)写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是(shì)唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上(shàng)的(de)旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷而(ér)存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国(guó)官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代(dài)称负责外(wài)交(jiāo)事(shì)物的官员为典(diǎn)属(shǔ)国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自(zì)己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称(chēng)居延海，在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出(chū)使，实际上无需经过(guò)居延(yán)。

　　因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔，附(fù)属国直到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解：一云古代(dài)边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的(de)平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三(sān)十(shí)里(lǐ)，每日初(chū)夜(yè)，放烟一(yī)炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山(sh健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗ān)关，故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安(ān)北(běi)等六大都护府，其长官称都护(hù)，每府派大都(dōu)护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于(yú)军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑(qí)，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边(biān)关(guān)，路经的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监(jiān)察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节(jié)度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞(sāi)的(de)艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句交待(dài)此行目的和到达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔(kuò)大(dà)，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同时(shí)也表(biǎo)达了(le)诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情(qíng)以及(jí)在(zài)大漠的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往(wǎng)之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子(zi)，这里却(què)是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句(jù)的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达(dá)边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却(què)没有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在(zài)广阔(kuò)的自(zì)然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也(yě)；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这两个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却是逼(bī)真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些以边塞(sāi)题材的诗篇(piān)，但(dàn)其(qí)作品最主要的则为山(shān)水诗，通(tōng)过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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