徐而察之(zhī)则山(shān)下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则是“徐(xú)而察之，则山下(xià)皆石罅”的(de)翻(fān)译：我慢慢(màn)地(dì)观察，山下都(dōu)是石穴和缝(fèng)隙(xì)的(de)。

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徐而(ér)察之则山下(xià)皆石罅怎么翻译的(de)则，徐(xú)而(ér)察之则(zé)山(shān)下皆石罅(xià)翻(fān)译则(zé)

　　“徐(xú)而(ér)察之，则(zé)山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地观察(chá)，山(shān)下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山(shān)记》，是宋代文(wén)学(xué)家苏轼(shì)于宋(sòng)神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所(suǒ)写(xiě)的一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七年六月(yuè)丁丑(chǒu)，余自齐安舟(zhōu)行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口(kǒu)，因得观(guān)所谓(wèi)石(shí)钟者(zhě)。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧(fǔ)，于乱石间择其一二扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而(ér)不(bù)信也。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而(ér)山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有(yǒu)若(ruò)老(lǎo)人咳且笑于山谷中者，或(huò)曰(yuē)此鹳鹤也(yě)。

　　余方(fāng)心动欲(yù)还，而大声发(fā)于(yú)水上，噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山下皆石穴(xué)罅，不知其浅深(shēn)，微波入(rù)焉(yān)，涵(hán)澹(dàn)澎湃而为此也。

　　译文(wén)：元(yuán)丰七年六月(yuè)初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州的(de)德(dé)兴(xīng)县(xiàn)的县尉，我(wǒ)送他到湖口，因而能(néng)够(gòu)看到所说的石(shí)钟山(shān)。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它，硿硿(kōng)地发出(chū)声响，我(wǒ)当然觉得(dé)很(hěn)好笑并(bìng)不相(xiāng)信。

　　到了晚上月光(guāng)明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁(bì)下面。

　　巨大的山(shān)石倾斜地立着，有千尺之(zhī)高，好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪，阴(yīn)森森地(dì)想(xiǎng)要攻(gōng)击人；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声(shēng)音(yīn)，有人(rén)说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回去，忽(hū)然(rán)巨大(dà)的声音从水(shuǐ)上发出，声(shēng)音洪亮像不断地敲钟击(jī)鼓。

　　船(chuán)夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察，山(shān)下都(dōu)是石穴和缝隙，不(bù)知(zhī)它们有多深，细微的(de)水波涌进那里面，水波激荡(dàng)因而发出这种声音。

　　赏析：文章通(tōng)过记(jì)叙对(duì)石钟山得名由来的探(tàn)究(jiū)，强调要正(zhèng)确判(pàn)断一件事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上(shàng)，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色(sè)。

徐(xú)而(ér)察之(zhī),则山下皆石(shí)穴罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口(kǒu)有石钟山.”郦道元认为(wèi)下(xià)面靠近(jìn)深潭(tán),微(wēi)风振动(dòng)波浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发出的声音好像大钟(zhōng)一般.这个说(shuō)法,人们常(cháng)常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬(qìng)放(fàng)在水中,即使大(dà)风大(dà)浪也不能使它发出(chū)声响(xiǎng),何况是石头(tóu)呢!到了唐(táng)代,李渤才去探寻(xún)它的所在地,在深潭(tán)边找(zhǎo)到两块山石,敲(qiāo)打它(tā)们,听(tīng)它(tā)们的声(shēng)音(yīn),南边(那座山石)的声(shēng)音重(zhòng)浊而模糊,北(běi)边(那座山石)的声(shēng)音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌(chuí)停止(zhǐ)了(敲击),声音还在传播(bō),余音慢慢地(dì)消失.他自己认(rèn)为(wèi)找(zhǎo)到了这个(gè)(石(shí)钟山(shān)命(mìng)名)的(de)原因.但是这(zhè)个说(shuō)法,我更加怀疑(yí)它.山石被(bèi)敲打时能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样(yàng),可是唯独这(zhè)座山(shān)用钟来命(mìng)名,为什(shén)么呢?

　　 元丰七年(nián)六月初九,我从湖(hú)北黄州坐船到汝州(河(hé)南临汝(rǔ))去,大(dà)儿子苏(sū)迈将(jiāng)要去(qù)就任饶州德(dé)兴(xīng)县(xiàn)(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安(ān)的官(guān)吏),我送他(tā)到(江西)湖口,因而能够观察这座称(chēng)为“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在(zài)乱石中间选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿(kōng)地发出(chū)声响(xiǎng),我(wǒ)本来(lái)就怀疑,根本不相(xiāng)信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨大的山石在(zài)旁边耸立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的(de)野兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂(mào)直立的想要捉人;山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰听到人声,也(yě)受惊(jīng)飞起(qǐ)来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声(shēng);又(yòu)有(yǒu)一种像老人在(zài)山谷中边咳边笑的声音(yīn),有(yǒu)人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤(hè).我正心(xīn)惊(jīng)想要回去,忽然巨大的(de)声(shēng)音(yīn)从(cóng)水(shuǐ)上(shàng)发出,钟声(shēng)洪(hóng)亮像(xiàng)钟鼓(gǔ)的(de)声音连续(xù)不断.船夫(fū)非常(cháng)害怕.我慢慢(màn)地观察,原来山脚下都(dōu)是(shì)石(shí)头的(de)洞(dòng)穴和裂缝(fèng),不知它们(men)的深度,微微的(de)水波涌进洞(dòng)穴和(hé)裂缝(fèng),波浪激(jī)荡便形成这种(zhǒng)声(shēng)音.船绕到(dào)两山(shān)之间,将要进入港口(kǒu),有(yǒu)块大石(shí)头正对着水的中心,上(shàng)面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中(zhōng)间是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出(chū)来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音相互应和,好像音乐演奏(zòu).因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(典故(gù))吗隐岩(yán)孝?那噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏(wèi)庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山(shān)”)没有欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼看到(dào)亲耳听(tīng)到(dào),却根据主观猜测去推断它的有(yǒu)或没有(正不(bù)正确),可以吗?郦道元(yuán)见(jiàn)到和听到的,大概和我(wǒ)一样,但(dàn)是(shì)说得不详细;士(shì)大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着小船枣拦(lán)停靠在悬崖绝(jué)壁下(xià)面,所以不(bù)能(néng)知(zhī)道真相;而渔人(和)船工,虽然知道(dào)却又不能(néng)用文(wén)字表达(dá)、记载.这(就是)世上(shàng)没有流传下(xià)来(石钟山得名由来(lái))的(d一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句e)缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲(qiāo)打石头的办(bàn)法来寻求(石钟山(shān)得名的)原因,自以为得到了事情的真相(xiāng).我因此(cǐ)记下这件事,叹惜郦(lì)道(dào)元记叙的简略,笑话(huà)李渤的浅(qiǎn)陋.

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