赶尸是古(gǔ)代(dài)湘(xiāng)西一项被(bèi)神秘化的(de)职(zhí)业，师徒二人(rén)通过一系(xì)列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故(gù)里(lǐ)，以获(huò)取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一(yī)定(dìng)存在(zài)的吗？古代湘西(xī)一带地(dì)方(fāng)贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们就希望把死(sǐ)者尸体(tǐ)运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山(shān)高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行，也(yě)无法(fǎ)乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也(yě)非(fēi)常艰险。在此背景(jǐng)下(xià)，一些胆大人(rén)士，“发(fā)明(míng)了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影(yǐng)视剧里我们(men)看(kàn)到的僵尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前走的形(xíng)象就出(chū)自湘西赶尸(shī)的传说。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前行，尸(shī)体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽(mào)，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体(tǐ)不可(kě)能自己前行，但(dàn)这(zhè)些(xiē)传说(shuō)又不是空穴来风，所(suǒ)以很(hěn)大(dà)可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接，有“三(sān)赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病(bìng)死(sǐ)的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些(xiē)死(sǐ)的比较惨的(de)，肢体不(bù)完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾(gōu)走，无(wú)法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病(bìng)；而投河(hé)自尽的(de)是被(bèi)替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无法投(tóu)胎，其实(shí)是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又(yòu)说那些(xiē)遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说(shuō)白(bái)了还(hái)是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于(yú)“三赶”的(de)死者，传闻(wén)有两个(gè)版本(běn)的赶(gǎn)尸方(fāng)法，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利用了尸体(tǐ)特有的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人(rén)一组，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟(dì)在后(hòu)背尸(shī)体，而且是处(chù)理过(guò)的尸(shī)体，毕竟背着(zhe)个死人(rén)跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去(qù)世后，赶(gǎn)尸匠一(yī)般在夜间(jiān)处(chù)理尸体(tǐ)，而且要(yào)求(qiú)死者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可(kě)以(yǐ)防止(zhǐ)尸体(tǐ)在(zài)运送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在(zài)一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡(zhān)帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸(shī)队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫(shān)，脚踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系黑色(sè)腰带(dài)，头顶青布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜路，而(ér)且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操(cāo)作，路人见了(le)都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，通(tōng)过把过程神秘化(huà)，迷惑(huò)世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以(yǐ)向死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人死后会立(lì)即(jí)僵(jiāng)硬，过了四十八小时之(zhī)后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例(lì)如髋关节(jié)，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸(shī)体排好队(duì)，就(jiù)像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地(dì)面平行，用细长的(de)竹(zhú)竿将手臂(bì)捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓缓(huǎn)前行。一寸多少厘米公分 一寸是几个手指由(yóu)于捆绑一寸多少厘米公分 一寸是几个手指尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就像影视剧(jù)里看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还(hái)不如抬着走(zǒu)省力(lì)。其实这跟当(dāng)地(dì)的地势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘西(xī)运送(sòng)，整体地势是从(cóng)高至(zhì)低的(de)，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及(jí)尸体运动的原理，可(kě)以省(shěng)很(hěn)多力气。当然也会(huì)遇到上坡路(lù)，这时将尸(shī)体背着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争(zhēng)论(lùn)不一。是(shì)真是假，还真无(wú)法判断(duàn)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了(le)，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细(xì)节，科(kē)学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影(yǐng)视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的，可能古人将它神秘(mì)化了(le)。

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