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　　第一次经(jīng)过家(jiā)门(mén)时，听到(dào)他的妻子因分娩而在呻吟，还有婴儿(ér)的哇哇(wa)哭声(shēng)。

　　助手劝他进去看(kàn)看，他怕耽误治水，没有进去。

　　第(dì)二次经(jīng)过(guò)家门时(shí)，他的(de)儿子正在(zài)他妻子的怀中向他招着手，这正是(shì)工程紧张的时候，他只是挥手(shǒu)打了下招呼，就(jiù)走过去(qù)了。

　　第三次(cì)经过家门(mén)时(shí)，儿子已(yǐ)长(zhǎng)到10多(duō)岁(suì)了，跑(pǎo)过来使劲把他往(wǎng)家里拉。

　　大禹深情地(dì)抚摸着儿子的(de)头，告诉他，水(shuǐ)未治平(píng)，没空回家(jiā)，又(yòu)匆忙离开，没进家门(mén)。

　　大禹治水（鲧禹治水）是中国古代的神(shén)话传说故事(shì)，著名(míng)的上古大洪水(shuǐ)传说(shuō)。

　　他是黄(huáng)帝的(de)后代，三(sān)皇五帝(dì)时期，黄河泛滥(làn)，鲧、禹父子(zi)二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和(hé)夏伯，负责(zé)治水。

　　大禹率领民众，与自(zì)然灾害中的洪水斗争，最终获(huò)得了胜利。

　　面(miàn)对滔滔洪水，大禹(yǔ)从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他(tā)具有带领人民战胜困(kùn)难的聪明才智。

　　大禹为了(le)治理洪水，长年在外与民众一(yī)起奋战，置个人利益(yì)于不顾，"三过家门而不入"大(dà)禹治水13年，耗尽心(xīn)血(xuè)与体力，终于完成了治水的大(dà)业。

　　大(dà)禹治水(shuǐ)在中华文明发展史上起重要作用。

　　在治水过程(chéng)中，大禹依(yī)靠艰苦奋斗(dòu)、因势(shì)利导、科学(xué)治(zhì)水、以人为本的(de)理(lǐ)念，克服重重困难，终于取得了治(zhì)水的成功。

　　由此(cǐ)形成以公(gōng)而忘(wàng)私、民族(zú)至上、民为邦本、科学创新等为内(nèi)涵的大(dà)禹治水精神。

　　大禹治水精(jīng)神(shén)是中华(huá)民族(zú)精神的源头(tóu)和象征。

大禹治水，三(sān)次路过(guò)家(jiā)门而不入是为什么？

　　大(dà)禹治水三(sān)过家(jiā)门而不入原因：水未治(zhì)平，没空回家。

　　三过(guò)家门而不入亦称三过其门(mén)而不入，这是大(dà)禹治水中发生的故事。

　　为(wèi)了治(zhì)水，大禹曾三过(guò)家门而不敢入。

　　大禹三过家门而不入(rù)，被(bèi)梁搏传为美谈，至今仍为人们所传颂。

　　第一次经过家门时，听(tīng)到(dào)他羡伍的妻子因(yīn)分娩(miǎn)而(ér)在呻吟，还有(yǒu)婴儿的哇哇哭声(shēng)。

　　助(zhù)手劝他进去看看(kàn)，他怕耽(dān)误治水，没有进去。

　　第二次经(jīng)过家门时，他(tā)的儿子正在他妻子(zi)的怀(huái)中向他招着手(shǒu)，这正是工程紧张的时候，他只是挥手打了下(xià)招(zhāo)呼，就走过去了(le)。

　　橡派(pài)祥

　　第三次经过家(jiā)门(mén)时，儿子已长到10多岁了，跑过(guò)来(lái)使劲(jìn)把他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿(ér)子的头，告诉他，水(shuǐ)未治平(píng)，没空回家，又(yòu)匆忙(máng)离开，没(méi)进家门。

　　扩(kuò)展资料：

　　大禹治水历史意(yì)义：

　　禹是治理洪水的最高领导人，但(dàn)他(tā)为(wèi)天(tiān)下万(wàn)民兴利除害，躬亲劳苦，手执工具(jù)，与下民一起栉风沐雨，同洪水搏斗。

　　大禹治(zhì)水(shuǐ)在中华文明发(fā)展史上(shàng)起重要作用。

　　在治水过(guò)程中，大禹依靠艰(jiān)苦奋斗、因(yīn)势利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重困难，终于取得了治水的(de)成功(gōng)。

　　由此(cǐ)形成以公而忘私、民(mín)族至上、民为邦(bāng)本、科学创新等为内涵的大禹(yǔ)治水精(jīng)神。

　　大禹治(zhì)水精神(shén)是中华民(mín)族(zú)精神的源(yuán)头和象(xiàng)征。

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